解釋?zhuān)撼烧Z(yǔ)“攀龍附鳳”是一個(gè)典型的中國(guó)古代成語(yǔ)，它的意思是指巴結(jié)、投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴。 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)源于古代動(dòng)物中的龍和鳳，龍?jiān)谥袊?guó)文化中象征著皇帝或最高的權(quán)力，而鳳則通常代表皇后或極高的地位。因此，“攀龍附鳳”字面上就像是在攀爬龍和依附鳳，實(shí)際上是 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)烘隙穑裨捴性聦m里的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風(fēng)姿綽約的美女。 出處：《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。” 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于中國(guó)古代的神話傳說(shuō)。據(jù)《淮南子·覽冥訓(xùn)》記載，后羿向西王母求得了不 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸钢鞴芑橐龅纳裣桑蠓褐该饺恕? 出處與來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)最早出自唐代李復(fù)言的《續(xù)玄怪錄·定婚店》。故事中描述了一個(gè)叫做韋固的書(shū)生在旅店里遇到一個(gè)神秘老人，老人在月光下翻閱一本書(shū)，聲稱(chēng)那是“天下之婚牘”，而且用一個(gè)布袋裝著紅線，用來(lái)系夫妻兩人的腳。韋固因此 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)阂?、拜：舊時(shí)的拱手、磕頭禮。對(duì)長(zhǎng)者或尊者只彎腰行拱手禮，不跪拜磕頭。舊時(shí)指相見(jiàn)時(shí)態(tài)度不恭，為人高傲。 成語(yǔ)出處：《史記·高祖本紀(jì)》：“沛公方踞床，使兩女子洗足。酈生不拜，長(zhǎng)揖曰：‘足下必欲誅無(wú)道秦，不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者。’” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)涸复说男渥釉介L(zhǎng)，跳舞越好看，現(xiàn)多用來(lái)比喻做事有所依靠，更容易成功。也用來(lái)形容有財(cái)勢(shì)、有手腕的人善于鉆營(yíng)取巧。 成語(yǔ)出處：《韓非子·五蠹》：“鄙諺曰：‘長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈?！搜远噘Y之易為工也?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)源于古代的一句諺語(yǔ)。在古代， ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐傅氖怯纳畹臉?shù)林，茂盛的野草。在古代文學(xué)中，這一成語(yǔ)常常被用來(lái)形容環(huán)境隱逸，適合隱者居住或是作為隱逸生活的象征。它傳達(dá)了一種超脫世俗、回歸自然的意境。 出處：這一成語(yǔ)的出處可以追溯到晉代。具體出自晉代陳壽的《三國(guó)志·魏志·管寧傳》，其中有“又潛養(yǎng)其高，以 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)洪L(zhǎng)驅(qū)直入，原意是指軍隊(duì)以不可阻擋之勢(shì)快速進(jìn)軍，深入敵方境內(nèi)，直取核心目標(biāo)。后來(lái)，這個(gè)成語(yǔ)的涵義逐漸擴(kuò)展，不僅僅局限于軍事領(lǐng)域，也可以用來(lái)形容任何事物或行動(dòng)以迅猛、無(wú)阻的態(tài)勢(shì)深入發(fā)展。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》：“輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)菏植会尵?，釋?zhuān)悍畔?；卷：指?shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。 成語(yǔ)出處：1.三國(guó)·魏·曹丕《典論·自敘》：“上雅好詩(shī)書(shū)文籍，雖在軍旅，手不釋卷?！? 2.《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)悍值罁P(yáng)鑣指的是分開(kāi)道路，各自前進(jìn)。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。 成語(yǔ)出：各奔前程、風(fēng)流云散、背道而馳、南轅北轍等，都表示中立或者分開(kāi)等。 反義詞：志同道合、并駕齊驅(qū)等，表示中立或者目標(biāo)相同等。 成語(yǔ)辨析：1.“分道揚(yáng)鑣”與“背道而馳”都有 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)盒稳菁瘓F(tuán)、國(guó)家等分裂、瓦解，不能保持其原來(lái)的統(tǒng)一或團(tuán)結(jié)。也形容組織或團(tuán)體的力量因分散而薄弱，無(wú)法有效地維持其原有的秩序或結(jié)構(gòu)。 出處：此成語(yǔ)源于古代文獻(xiàn)，最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·季氏》：“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也?！?。意思是遠(yuǎn)方的人不歸服，卻不 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)悍滞タ苟Y原指賓主相見(jiàn)，分站在庭的兩邊，相對(duì)行禮。現(xiàn)比喻平起平坐，彼此對(duì)等的關(guān)系。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自《莊子·漁父》：“萬(wàn)乘之主，千乘之君，見(jiàn)夫子未嘗不分庭伉（抗）禮。” 意思是，無(wú)論是擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的大國(guó)君主，還是擁有千輛兵車(chē)的小國(guó)君主，見(jiàn)到孔 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)悍纸o我一杯肉汁。指分享利益。也指從別人那里分享一杯殘羹剩飯。 成語(yǔ)出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰：約為兄弟。吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于西漢時(shí)期的歷史事件。在楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽擔(dān)心長(zhǎng) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簭纳迫缌?，形容一個(gè)人非常樂(lè)意接受正確的意見(jiàn)或建議，像水從高處流向低處一樣自然、順暢，毫無(wú)阻礙。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于古代中國(guó)的史書(shū)《左傳·成公八年》。原文是“君子曰：‘從善如流，宜哉！’”意指君子接受正確的意見(jiàn)應(yīng)該像水流那樣迅速而自然。 成 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簭娜莶黄?，形容人非常?zhèn)靜、不慌不忙的樣子。其中，“從容”指悠閑舒緩的樣子，“不迫”則表示不急促。整個(gè)成語(yǔ)意為態(tài)度鎮(zhèn)靜，一點(diǎn)也不著急。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源非常古老，它最早出現(xiàn)在《舊唐書(shū)·劉世龍傳》中，用以描述劉世龍?jiān)凇岸级Y以為得計(jì)，從容自若， ...[繼續(xù)閱讀]

一、解釋?zhuān)骸芭＠煽椗笔侵袊?guó)古代傳說(shuō)中的兩位主要人物，分別代表了人間的牛郎（即天河星）和天上的織女（即織女星）。他們因種種原因不能相見(jiàn)，只能在每年的七夕節(jié)通過(guò)鵲橋相會(huì)。這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)形容夫妻或戀人因種種原因不能相見(jiàn)或長(zhǎng)久分離。 二、出處與來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)吼q：活的牲口。送食物迎敵。犒勞軍隊(duì)，促使他們撤退。 成語(yǔ)出處：《左傳·僖公三十三年》：“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是乃廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)罕扔髯x書(shū)勤奮，學(xué)習(xí)刻苦。 出處：《新唐書(shū)·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀?！? 來(lái)源與故事：牛角掛書(shū)的故事與隋朝的李密有關(guān)。李密在年少時(shí)便展現(xiàn)出了過(guò)人的才華和勤奮好學(xué)的品質(zhì)。有一次，他為了去拜訪一位名為包愷的學(xué) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)号Ｒ聦?duì)泣指的是夫妻共守貧窮或困苦時(shí)相互慰勉的典故。這則成語(yǔ)的意思是指睡在牛衣（給牛御寒的覆蓋物）里，相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過(guò)著窮困的生活。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)源于《漢書(shū)·王章傳》，原文是：“初，章為渚生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。章疾病，無(wú)被，臥牛衣中；與妻 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)号５?，宰牛的刀；小試，稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上顯示一下身手。也比喻有能力的人剛開(kāi)始工作就表現(xiàn)出才能。 出處：宋·蘇軾《送歐陽(yáng)主簿赴官韋城》詩(shī)：“讀遍牙簽三萬(wàn)軸，欲來(lái)小邑試牛刀?！? 來(lái)源與引申：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于中國(guó)古代的一個(gè)故 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐赣兄诤蟠侔l(fā)財(cái)?shù)膲灥?。因?yàn)橄鄠鲿x代陶侃曾遇一老牛眠于此處，后在其地埋葬親人，結(jié)果位至三公，故得名。 出處：《晉書(shū)·周光傳》：“初，陶侃微時(shí)，丁艱，將葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老夫，謂曰：‘前岡見(jiàn)一牛眠山污中，其地若葬，位極人臣矣?！? 來(lái)源與 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簽貘f變白，馬頭生角。比喻不能實(shí)現(xiàn)之事。 成語(yǔ)出處：《燕丹子》上卷：“燕太子丹質(zhì)于秦，秦王遇之無(wú)禮，不得意，欲求歸。秦王不聽(tīng)，謬言曰：‘令烏白頭，馬生角，乃可許耳?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于一個(gè)古代的故事。燕太子丹在秦國(guó)作為人質(zhì)，秦王對(duì)他并不 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸x是像烏鴉聚集在一起的一群人，比喻雜湊在一起的毫無(wú)組織紀(jì)律的人群。 出處：最早出自于《東觀漢記》。在《東觀漢記·公孫述傳》中，有這樣的描述：“今東帝無(wú)尺土之柄，驅(qū)烏合之眾，跨馬陷敵，所向輒平。”這句話描述的是公孫述雖然沒(méi)有真正的權(quán)力，但是他能夠驅(qū)使一 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)好熳晕彝扑]。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。 成語(yǔ)出處：《史記·平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲，平原君去楚國(guó)求救，門(mén)下食客毛遂自動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國(guó)，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國(guó)。 成語(yǔ)來(lái)源：春秋時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)含F(xiàn)在是對(duì)的，過(guò)去是錯(cuò)的。指認(rèn)識(shí)過(guò)去的錯(cuò)誤。也指人一時(shí)的情態(tài)變化。 成語(yǔ)出處：晉·陶潛《歸去來(lái)辭》：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代文人陶淵明的作品。陶淵明是東晉末年的著名詩(shī)人，他因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗感到絕望，選 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簝H：才能夠；身：自身；免：避免。指沒(méi)有被殺或只身逃出了險(xiǎn)境。 成語(yǔ)出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》：“其后秦日出兵山東，以伐齊、楚、三晉，稍蠶食諸侯，且至于燕，燕君臣皆恐禍之至，栗然，唯恐秦軍之來(lái)，不得不用荊卿之計(jì)。乃為裝遣荊軻，發(fā)兵于易水之上，再拜荊卿， ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)荷冒菽甘侵干蠌d堂拜見(jiàn)對(duì)方的母親，指互相結(jié)拜為友好人家。 成語(yǔ)出處：《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》：“堅(jiān)子策，與瑜同年，獨(dú)相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無(wú)通共?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的一個(gè)故事。在三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)名將周瑜和孫策關(guān)系非 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)荷萌胧以馐窍冗M(jìn)門(mén)，次升堂，后入室，是一系列的行為動(dòng)作。后來(lái)用來(lái)比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高的成就。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》，原文是：“子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”意思是，孔子說(shuō)：“仲由（子路）的學(xué) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)洪L(zhǎng)安，今陜西西安，漢唐時(shí)國(guó)都。日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)的意思是指南朝宋文帝求賢不得的慨嘆。后比喻向往帝都而不得至，多寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意。 成語(yǔ)出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“因問(wèn)明帝：‘汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？’答曰：‘日遠(yuǎn)。不聞人從日 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝漳和靖F，字面上的意思是太陽(yáng)落山了，路也走到了盡頭。比喻計(jì)窮力盡，已到了沒(méi)落滅亡的階段。 成語(yǔ)出處：《史記·伍子胥列傳》：“吾日暮途遠(yuǎn)，吾故倒行而逆施之?！北背の菏铡段簳?shū)·高陽(yáng)王深傳》：“但欲平安至洛，撫恤黎元，終無(wú)北邁之心。然畏此諸軍，日暮途遠(yuǎn)， ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)阂惶炷茏咭磺Ю铩Ｐ稳菟俣润@人。 成語(yǔ)出處：《魏書(shū)·吐谷渾傳》：“吐谷渾嘗得波斯草馬，放入海，因生驄駒，能日行千里，世傳青海驄者是也。” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源與古代的傳說(shuō)和歷史有關(guān)。據(jù)史書(shū)記載，吐谷渾是古代西北地區(qū)的一個(gè)民族，他們?cè)?jīng)得到了一匹 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)号f時(shí)指生貴子的吉兆。形容心胸開(kāi)闊。也比喻光彩奪目。 出處：晉·干寶《搜神記》卷十二：“母親徐氏，夜起如廁，忽見(jiàn)赤光自西北窗而入，熒熒然輝于室中，即驚而返寢。因忽覺(jué)有娠，遂經(jīng)十月而生寔。及長(zhǎng)，文章冠世，才藻過(guò)人，母因以初時(shí)所見(jiàn)赤光入懷之異，命之為‘赤’。 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)合荆嚎臻e；給：足夠。指事情繁多，時(shí)間不夠，來(lái)不及做完。 出處：《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》：“雖日不暇給，規(guī)摹弘遠(yuǎn)矣?！? 來(lái)源與引申：此成語(yǔ)源于《漢書(shū)》，原文描述的是漢高祖劉邦在位時(shí)期，盡管?chē)?guó)事繁忙，每日都沒(méi)有空閑的時(shí)間，但他所規(guī)劃的國(guó)策和目標(biāo)是宏遠(yuǎn)而偉大的。 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)喝障拢褐妇┏?。京城無(wú)人可比。比喻才能出眾。舊時(shí)也指天下無(wú)雙。 出處：《京都賦》：“覓篛之所無(wú)，乃與五方交爭(zhēng)競(jìng)，蹄良馬，繕車(chē)輿，器物以充其下，賨幏以蕃其內(nèi)，俊乂列職，以聽(tīng)其令，唯至人之為能，下民之所服。舉先王之桑梓，揆流俗之失所，故綴耕之民，或佚耒耜，側(cè) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)嚎吹絼e人在做自己過(guò)去所喜好的事物，心中不由得產(chǎn)生喜悅，形容舊習(xí)難忘，一旦觸其所好，便躍躍欲試。 出處：這個(gè)成語(yǔ)出自北宋學(xué)者程顥的《二程全書(shū)》第七卷：“明道年十六七時(shí)，好田獵。十二年，暮歸，在田野間見(jiàn)田獵者，不覺(jué)有喜心?！边@段話的意思是，程顥在十六七歲的 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐赣鲆?jiàn)怪異現(xiàn)象而不自驚異。 出處：宋·洪邁《夷堅(jiān)三志己》卷二：“畜生之言何足為信？我已數(shù)月來(lái)知之矣。見(jiàn)怪不怪，其怪自敗。” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)源于古代的一個(gè)故事。故事中提到，當(dāng)一個(gè)人多次遇到奇怪或不可思議的事情后，他就不會(huì)再對(duì)此感到驚訝或害怕。 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐敢?jiàn)到有利可圖就不顧道義。 出處：《漢書(shū)·樊酈滕灌傅靳周傳》：“夫賣(mài)友者，謂見(jiàn)利而忘義也?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代文獻(xiàn)，描述了人們?cè)诶婷媲叭菀淄浀懒x、友情和原則的現(xiàn)象。在古代社會(huì)中，人們非常重視道義和忠誠(chéng)，因此，那些為了個(gè)人利益而背 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)褐辛鲹糸?，原指在河流中央拍打船槳，后比喻收?fù)失地，報(bào)效國(guó)家的激昂意氣。 成語(yǔ)出處：《晉書(shū)·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于祖逖北伐的故事。祖逖是東晉時(shí)期的一位名將，他懷有恢復(fù)中原的壯志 ...[繼續(xù)閱讀]

1.解釋?zhuān)骸爸性鹇埂痹馐侵溉盒鄄⑵穑瑺?zhēng)奪天下。中原是中國(guó)古代的一個(gè)地理概念，通常指的是黃河中下游地區(qū)，這里也被認(rèn)為是中華民族的發(fā)祥地。后來(lái)，“中原”逐漸泛指整個(gè)中國(guó)?！爸鹇埂痹谶@里則是一種比喻，表示爭(zhēng)奪天下的過(guò)程就像追逐一只鹿一樣激烈。 2.出處與來(lái)源：這個(gè) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰贿M(jìn)老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。 成語(yǔ)出處：《后漢書(shū)·班超傳》：“不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于東漢時(shí)期的外交家、旅行家、探險(xiǎn)家，也是西域 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰恢廊耸篱g還有羞恥之事。形容恬不知恥。 成語(yǔ)出處：《阿Q正傳》：“但這似乎即真正見(jiàn)識(shí)了所謂不知人間有羞恥事者底人間；即刻就要受了大恥辱，卻多沒(méi)有知道這回事的人?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)形容那些行為不端、道德敗壞的人，他們完全不知道什么是羞 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰桓以嚼壮匾徊?，原指不要越過(guò)雷池（地名，在今安徽望江縣西南）。后指做事不敢超越一定的范圍，多指保守、拘泥；或讓敵人膽寒，不敢進(jìn)犯。也作“不得越雷池一步”。 成語(yǔ)出處：晉·庾亮《報(bào)溫嶠書(shū)》：“吾憂西陲，過(guò)于歷陽(yáng)，足下無(wú)過(guò)雷池一步也?！? 成語(yǔ)來(lái)源： ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸馐侵覆荒鼙嬲J(rèn)廬山的真實(shí)面目，因?yàn)樯碓趶]山之中，視野受到局限，難以看到它的全貌。后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)比喻認(rèn)不清事物的真相和本質(zhì)，因?yàn)槭艿搅酥饔^或者客觀的限制。 出處：這個(gè)成語(yǔ)出自宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)何宥访祝簳x代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身于人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動(dòng)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)·陶潛傳》：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪?！?。唐代李白《將進(jìn)酒》詩(shī)：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰豢赏斩Z(yǔ)指不能放在同一時(shí)間談?wù)?。形容不能相提并論，不能相比? 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》：“夫破人之與破于人也，臣人之與臣于人也，豈可同日而言之哉？”意思是打敗別人和被別人打敗，讓別人臣服和臣服于別人，兩者怎么能相提并論呢？后 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)汗模簱艄?；列：行列。作?zhàn)時(shí)不先擊鼓催士眾集結(jié)起陣就不能使對(duì)方服從?，F(xiàn)比喻做事按部就班，不加變通就不會(huì)成功。也指按照老一套辦法行事，難以收效。 成語(yǔ)出處：春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十二年》：“宋公謂將軍子魚(yú)曰：‘君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂恚撼岚颉](méi)有翅膀卻飛走了。比喻物品忽然丟失。也比喻事情傳播得很迅速。 出處：《管子·戒》：“無(wú)翼而飛者聲也?！薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“眾口所移，毋翼而飛?！? 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源可以追溯到古代文獻(xiàn)。《管子·戒》中提到“無(wú)翼而飛者聲也”，意味著聲音無(wú)需 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)悍植磺迥氖嵌棺?，哪是麥子。形容愚笨無(wú)知。后形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)。 成語(yǔ)出處：《左傳·成公十八年》：“周子有兄而無(wú)慧，不能辨菽麥，故不可立?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的一個(gè)故事。在春秋時(shí)期，晉國(guó)的一個(gè)貴族叫周子，他有個(gè)哥哥，但是哥哥雖然年紀(jì)大 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰晃柚Q，字面上指的是不會(huì)跳舞的鶴。實(shí)際用來(lái)比喻名不副實(shí)的人，也用來(lái)譏諷人無(wú)能。在這個(gè)成語(yǔ)中，“不舞”指的是不具備某種能力或特點(diǎn)，“之鶴”則是對(duì)這種無(wú)能或名不副實(shí)的具體形象的描繪。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自南朝·宋·劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》。原文 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰缓踉馐遣焕涠l(fā)抖，形容非?？謶?。 成語(yǔ)出處：《史記·酷吏列傳》：“是日皆報(bào)殺四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏為治?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于西漢時(shí)期，有一個(gè)叫義縱的人，性格兇殘，只要看上誰(shuí)不順眼，就會(huì)對(duì)誰(shuí)使用酷刑。他上任第一天，就敢 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐负翢o(wú)保留地使出全部力量，形容做事十分努力、全力以赴，不留下一點(diǎn)余力。 出處：《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)最初來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，描述秦國(guó)攻打趙國(guó)時(shí)的全力以赴。后來(lái)，這個(gè)成語(yǔ)逐漸引申為形容人做任 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)骸安黄郯凳摇痹庵冈跊](méi)有人看見(jiàn)的地方，也不做見(jiàn)不得人的事。后來(lái)泛指在無(wú)人監(jiān)管的情況下，依然能夠堅(jiān)守原則，保持誠(chéng)實(shí)正直的品格。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)源自古代文獻(xiàn)，具體文獻(xiàn)可能因版本不同而有所差異，但通常都與古代的道德教誨或歷史故事有關(guān)。它強(qiáng)調(diào)了個(gè)人品德 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰豢盎厥?，意為回憶起?lái)讓人忍受不了，通常指回憶過(guò)去那些令人痛苦、悲傷或不愉快的經(jīng)歷。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出現(xiàn)在南唐后主李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》詞中：“春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”在這里，“不堪回首” ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐\：商量；同：相同。事先沒(méi)有商量過(guò)，意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。 出處：這一成語(yǔ)的出處來(lái)自于古代文獻(xiàn)，其中較為常見(jiàn)的是《三國(guó)志·魏書(shū)·張既傳》裴松之注引《魏略》：“今諸將不謀而同，似有天數(shù)?！?這段話描述的是諸位將領(lǐng)在沒(méi)有事先商量的情況下，意見(jiàn)或行動(dòng)達(dá)成了一致 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰坏靡I(lǐng)，指沒(méi)有抓住事物的關(guān)鍵或要點(diǎn)。要領(lǐng)，原指腰與頸，后指關(guān)鍵或主要內(nèi)容。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記·大宛列傳》中的“騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領(lǐng)?！泵枋龅氖菑堯q出使西域時(shí)，雖然到達(dá)了月氏國(guó)，但未能了解其主要意圖或得到關(guān)鍵信息。 引申意 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)旱貌坏饺罕姷闹С謸碜o(hù)；得不到眾人的好評(píng)。 成語(yǔ)出處：《左傳·昭公三十一年》：“公在乾侯；征蒯聵而立之；以為后患。得志于晉；而喪志于齊；失楚、魏之援：不得人心；晉人止公于乾侯；數(shù)日不食；巢筑幕上；處之泰然；竟不克伐。” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)源于中國(guó)古 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰荒茏园?，字面意思是指無(wú)法自己從某種狀態(tài)或情境中擺脫出來(lái)。通常用來(lái)形容人陷入某種困境、錯(cuò)誤、惡習(xí)或情感中，難以自我解脫。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源比較廣泛，并不特指某一部文獻(xiàn)。但在中國(guó)古代文獻(xiàn)中，可以找到類(lèi)似的表述。比如《宋書(shū)·劉義恭傳》：“世祖前 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰粣u下問(wèn)原意是不把向?qū)W問(wèn)、地位等不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)成可恥的事。形容謙虛、好學(xué)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》，原文是：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！币馑际钦f(shuō)，天資聰明而又好學(xué)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為恥。 引申意義： ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)杭保杭逼龋o；務(wù)：事情。無(wú)關(guān)緊要的或不急于做的事情。 成語(yǔ)出處：《三國(guó)志·吳志·孫和傳》：“誠(chéng)能絕浮靡，抑華藻，棄私忌，正雅道，揚(yáng)棄急之務(wù)，忽不急之務(wù)，專(zhuān)精意以向?qū)W，勤心力以務(wù)時(shí)者，雖不能無(wú)道，可以固通矣?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源與古代的文 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)核冢盒∶祝褐讣Z食。本指伯夷、叔齊于商亡后不吃周粟而死。比喻忠誠(chéng)堅(jiān)定，不因生計(jì)艱難而為敵方工作。 成語(yǔ)出處：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之?！? 成語(yǔ)來(lái)源：商朝末年，位于今河北東部的 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)荷酰汉?；了了：明白。不很明白，不很懂? 成語(yǔ)出處：宋·洪邁《夷堅(jiān)丁志·黃州野人》：“初不甚了了，養(yǎng)之?dāng)?shù)日，始能言，乃實(shí)人也?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的一個(gè)故事。有一個(gè)人看到野外有個(gè)奇怪的人，剛開(kāi)始他并不清楚這個(gè)野人是什么情況，只是模糊地有 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)盒稳菰趷簞?shì)力或困難面前頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，決不屈服。屈：屈服；撓：彎曲，比喻屈服。 出處：《漢書(shū)·敘傳下》：“樂(lè)昌篤實(shí)，不橈不詘。遘閔既多，是用廢黜。” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于《漢書(shū)·敘傳下》。原文中描述的是樂(lè)昌這個(gè)人性格篤實(shí)，不輕易屈服。后來(lái)這個(gè) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)涸笡](méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有辦法?，F(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有本領(lǐng)。學(xué)：學(xué)問(wèn)，學(xué)識(shí)。術(shù)：技術(shù)，智術(shù)，技能。 成語(yǔ)出處：東漢·班固《漢書(shū)·霍光傳贊》：“然光不學(xué)亡術(shù)，暗于大理?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書(shū)·霍光傳》?；艄馐俏鳚h著名將領(lǐng)霍去病的同父異母之弟?；艄?...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰回潪閷氈傅氖遣灰越疸y財(cái)物為珍貴寶物，而是以清廉、高尚的道德品質(zhì)為真正的寶藏。這個(gè)成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了道德和精神價(jià)值的重要性，超越了物質(zhì)財(cái)富的追求。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于春秋時(shí)期的故事?！蹲髠鳌は骞迥辍分杏涊d了這樣一個(gè)故事：宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊玉 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰荒钆f惡指不記恨別人過(guò)去的過(guò)錯(cuò)，也作“不念舊隙”“不記前嫌”。 出處與來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。原文是“子曰：‘伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！币鉃榭鬃诱f(shuō)：“伯夷、叔齊兩個(gè)人不記人家過(guò)去的過(guò)錯(cuò)，因此很少怨恨?！边@是孔子對(duì)伯夷、叔齊兩人品 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰恢?，原意是“不知道說(shuō)的是些什么”。現(xiàn)多用來(lái)形容言語(yǔ)雜亂或說(shuō)話內(nèi)容讓人無(wú)法理解。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)出自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中，裴松之注引《漢晉春秋》里的一段記載：“亮年始于建興，迄于景耀，二十有年，軍旅屢興而赦不妄下，不亦卓乎！然亮才，于 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)壕校壕心?。不為小事所約束。多指不注意生活小事。 成語(yǔ)出處：《后漢書(shū)·虞延傳》：“性敦樸，不拘小節(jié)。” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的一個(gè)故事。東漢時(shí)，有一個(gè)人叫虞延，他從小就失去了父母，成了孤兒。但他很好學(xué)，曾在縣里的富人家里當(dāng)過(guò)小工，后來(lái)他又靠 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰痪幸桓瘢覆痪窒抻谝环N規(guī)格或一個(gè)格局，表示打破常規(guī)，尋求多樣的方式或方法。 成語(yǔ)出處：該成語(yǔ)最早出自清朝·龔自珍的《己亥雜詩(shī)》：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”在這首詩(shī)中，龔自珍表達(dá)了他希望清朝能夠變革，打破常 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰恢档媒橐?。表示?duì)某件事情或某種情況不放在心上，不把它當(dāng)作一回事。**出處與來(lái)源**：這個(gè)成語(yǔ)并不直接來(lái)源于某一特定的古代文獻(xiàn)，但它的意思與一些古代觀念有關(guān)，如“不以物喜，不以己悲”表達(dá)了一種超脫于外物的心境，不輕易為外界所動(dòng)。雖然“不足為意”并未在這句話 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)郝劊河忻?；達(dá)：顯達(dá)。不追求名譽(yù)和地位。 出處：三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》：“不求聞達(dá)于諸侯?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的《出師表》。在這篇著名的文章中，諸葛亮表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和為國(guó)效力的決心。其中，“不求聞達(dá)于諸 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸馐亲x書(shū)只領(lǐng)會(huì)精神，不在一字一句的解釋上多花工夫?，F(xiàn)在則指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不會(huì)深刻理解或指不深入了解情況。 出處：晉·陶潛（陶淵明）《五柳先生傳》：“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！? 來(lái)源：陶淵明十八歲那年為自己寫(xiě)了一篇文 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰灰郧Ю餅檫h(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。 成語(yǔ)出處：《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？’” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代中國(guó)的儒家經(jīng)典《孟子》。孟子在見(jiàn)到梁惠王時(shí)，梁惠王問(wèn)他為何不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里。孟子則借此機(jī)會(huì)向梁惠王闡述 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)好赫加?。形容極其貧窮，一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有。也作“不名一文”、“不名分文”。 成語(yǔ)出處：西漢·司馬遷《史記·佞幸列傳》：“（鄧通）竟不得名一錢(qián)，寄死人家?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于西漢時(shí)期的一個(gè)真實(shí)故事。漢文帝劉恒的寵臣鄧通，依靠皇帝的恩寵，成為了富 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰缓蠒r(shí)宜指不符合當(dāng)時(shí)的需要或潮流，形容與時(shí)代潮流或情況不相符合，不得體、不恰當(dāng)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)出自《漢書(shū)·哀帝紀(jì)》，原文是“皆違經(jīng)背古，不合時(shí)宜。”在這里，“皆”指的是某些行為或事物，“違經(jīng)背古”意味著違背經(jīng)典和古人的教誨，“不合時(shí)宜”則強(qiáng)調(diào) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)鹤约翰还懒孔约旱哪芰?，指過(guò)高的估計(jì)自己的力量。（量：估量；估測(cè)） 成語(yǔ)出處：《左傳·隱公十一年》：“不度德；不量力；不親親；不征辭；不察有罪。” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)源于古代中國(guó)的歷史故事。《左傳》中的這段文字描述的是鄭國(guó)與息國(guó)之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂颍阂揽?。漢時(shí)梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴(lài)別人。 出處：東漢·班固《東觀漢記·梁鴻傳》：“鴻曰：‘童子鴻不因人熱者也?！瘻缭罡蓟??！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于東漢時(shí)期的一個(gè)故事。當(dāng)時(shí)，有一位名叫梁鴻的隱士，他非常有 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)核帲褐委?。病已重到無(wú)法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無(wú)法挽救的地步。也作“無(wú)可救藥”。 成語(yǔ)出處：《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》：“匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥?！? 成語(yǔ)來(lái)源：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，其中《大雅·板》是周朝大夫勸誡同僚及君王的詩(shī) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰豢蓜贁?shù)，讀音為bù kě shèng shǔ，意思是數(shù)量極多，無(wú)法數(shù)清。勝：盡。數(shù)：計(jì)算。 成語(yǔ)出處：《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可勝數(shù)?！? 來(lái)源與引申：這個(gè)成語(yǔ)最初來(lái)源于《墨子·非攻中》。墨子，名翟，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名思想家，主張兼愛(ài)、非攻。在這段 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰豢啥嗟眯稳莘浅Ｏ∩伲茈y得到（多指人才或稀有物品）。 成語(yǔ)出處：漢·王充《論衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)源自古代文獻(xiàn)，用以比喻珍貴、稀少的事物或人才。在古代，珍珠和玉石都是非常珍貴且稀有的物品，因此用來(lái)比喻難 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰灰欢?，原指不是一事一物可以滿足的?，F(xiàn)指同類(lèi)的事物不止一個(gè)而是很多，無(wú)法列舉齊全。足指充足、足夠。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于《公羊傳·文公九年》：“始有大夫，則何以不氏？許夷狄者，不一而足也。”意思是，以前只有諸侯才能稱(chēng)氏，現(xiàn)在大夫也開(kāi)始稱(chēng)氏 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)骸盁o(wú)面目見(jiàn)江東父老”意思是指因?yàn)樽约旱氖』蝈e(cuò)誤而感到羞愧，沒(méi)有臉面去見(jiàn)家鄉(xiāng)的人。其中，“江東”指的是古代的一個(gè)地區(qū)，位于今天的安徽、江蘇一帶，而“父老”則是對(duì)家鄉(xiāng)長(zhǎng)輩的尊稱(chēng)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。原文是描述楚漢相爭(zhēng)時(shí)期 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)何窇郑汉ε?。沒(méi)有什么可害怕的。形容什么也不怕。 成語(yǔ)出處：《魏書(shū)·董紹傳》：“此是紹之壯辭；云巴人勁勇；見(jiàn)敵無(wú)所畏懼；非實(shí)瞎也。” 成語(yǔ)來(lái)源：南北朝時(shí)期，北魏發(fā)生內(nèi)亂，董紹上書(shū)希望能統(tǒng)率三千瞎眼的巴人定能將叛軍消滅，肅宗看了奏折問(wèn)太監(jiān)徐紹巴人是否 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簺](méi)有什么畏懼和顧忌。 成語(yǔ)出處：《魏書(shū)·廣陽(yáng)王深傳》：“深少無(wú)畏忌，數(shù)有諫止，遂好詆訶，無(wú)所回避?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的歷史文獻(xiàn)。在古代，有些官員或士人因?yàn)檎睙o(wú)私，對(duì)于權(quán)勢(shì)并不畏懼，敢于直言進(jìn)諫，無(wú)所顧忌。他們的行為被后人贊譽(yù)為“無(wú) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)簺](méi)有什么不能容納。極言其寬廣。 出處：《晉書(shū)·王渾傳》：“渾撫循羈旅；虛懷綏納；座無(wú)空席；門(mén)不停賓；于是江東之士莫不悅附。樂(lè)安國(guó)亭侯孫弼亦歸渾；欲共說(shuō)渾立大計(jì)。渾辭疾不見(jiàn)；弼受迫不得已；乃變服為仆客；從門(mén)入；到于庭中；為吟詠之聲。時(shí)渾庭中有一參軍；見(jiàn)弼 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簾o(wú)出其右，出自《史記·田叔列傳》。其字面意思為沒(méi)有能超過(guò)他的（多指在某方面），“出”意為超出，“右”在古代是一種上等的、受尊重的地位，因此“無(wú)出其右”意指在某方面無(wú)人能及，是最好的，最優(yōu)秀的。 成語(yǔ)出處：此成語(yǔ)源于《史記·田叔列傳》：“上盡召見(jiàn)，與語(yǔ) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)耗魏危喝绾危趺崔k。指感到?jīng)]有辦法，只有這樣了。也表示對(duì)于某種事情或狀況感到無(wú)能為力，無(wú)法改變。 成語(yǔ)出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“太子聞之，馳往，伏尸而哭極哀。既已無(wú)可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“禍成矣，載可奈何?！? 成 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簾o(wú)功受祿，指沒(méi)有建立功勞而接受俸祿。形容沒(méi)有功勞而得到報(bào)酬。 成語(yǔ)出處：《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀序》：“在位貪鄙，無(wú)功而受祿，君子不得進(jìn)仕爾?！?這句話的意思是，那些身居高位的人貪婪卑鄙，即使沒(méi)有做出任何貢獻(xiàn)也能享受俸祿，這使得有德行的君子無(wú)法得到進(jìn)升的機(jī) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簾o(wú)人之境，指沒(méi)有人居住的地方?；蚴菦](méi)有人可以到達(dá)的地方。常用來(lái)形容環(huán)境荒涼或地理位置偏遠(yuǎn)。**出處與來(lái)源**：這個(gè)成語(yǔ)在古代文獻(xiàn)中有多次出現(xiàn)，但具體出處不易考證。它通常用來(lái)描述那些荒涼、偏僻、人跡罕至的地方。 引申意義：除了字面意思外，“無(wú)人之境”還可以 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)褐傅弁跽f(shuō)話算數(shù)，一諾千金，不能再改變。 成語(yǔ)出處：《禮記·曲禮下》：“天子無(wú)戲言。天子言，則史書(shū)之，工誦之，士稱(chēng)之?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的禮制觀念。在古代中國(guó)，天子是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，他的一言一行都被視為國(guó)家的象征和法則。因此，天子在 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)禾烊溃柑斓刂g，即人世間；王郎，指晉代王凝之。原意是怨恨上天和命運(yùn)為何給自己安排了如此不滿意的郎君?，F(xiàn)多用以指對(duì)婚姻或所愛(ài)之人極端不滿，有時(shí)也用以表示對(duì)所嫁丈夫的不滿和怨恨。 出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“一門(mén)叔父，則有阿大、中郎。群從兄 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)禾毂浪?，地開(kāi)裂。形容聲響強(qiáng)烈或變化巨大，也形容聲勢(shì)浩大或發(fā)生了重大事件。 出處：這個(gè)成語(yǔ)的出處可以追溯到古代文獻(xiàn)。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策三》中就有“天崩地坼，天子下席”的描述，雖然這里用的是“坼”而不是“裂”，但意義相近。后世文獻(xiàn)中逐漸固定為“天崩地裂”這一成 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)禾煺妫褐感牡貑渭?，沒(méi)有做作和虛偽；爛漫：坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛(ài)，沒(méi)有做作和虛偽。 出處：宋·龔開(kāi)《高馬小兒圖》：“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無(wú)不宜?！? 來(lái)源與引申意義：此成語(yǔ)原本用于形容兒童和年輕人的 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐柑斓亻g歷久不變的常道。指理所當(dāng)然，不容置疑的問(wèn)題。也指理所當(dāng)然的事。 出處：《左傳·昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”意為禮是天之道，地之義，民眾所行。后多用來(lái)比喻事情理所當(dāng)然，不可改變。 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)源于中國(guó)古代的經(jīng)典文獻(xiàn) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)骸疤炝_地網(wǎng)”原意是天空地面，遍張羅網(wǎng)。比喻上下四方設(shè)置的包圍圈。比喻對(duì)敵人、逃犯等的嚴(yán)密包圍。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源非常古老，它最早出現(xiàn)在元代的雜劇中，如李壽卿《伍員吹簫》第三折：“若不是華建來(lái)說(shuō)就里，白破了這廝謊，險(xiǎn)些兒被賺入天羅地網(wǎng)?！币约?...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)骸疤旎▉y墜”原意指的是佛教傳說(shuō)中，佛祖講經(jīng)說(shuō)法時(shí)，感動(dòng)了天神，天上紛紛落下花來(lái)?，F(xiàn)在多用來(lái)比喻說(shuō)話有聲有色，非常動(dòng)聽(tīng)，但多指夸大而不切實(shí)際的言論。墜：落下。 成語(yǔ)出處：這一成語(yǔ)最早出自于《心地觀經(jīng)·序品》。在《心地觀經(jīng)·序品》中描述到：“六欲諸天來(lái)供 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸馐侵干咸焐裣伤┑囊路](méi)有衣縫，后用來(lái)比喻詩(shī)文自然渾成，或事物周密完美，無(wú)人為造作的痕跡；在句中一般作補(bǔ)語(yǔ)、謂語(yǔ)，定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義。 出處：前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其衣并無(wú)縫，翰問(wèn)之，曰：‘天衣本非針線為也?！? 來(lái)源與故事：傳說(shuō)古代 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸笍?qiáng)盛的北方民族胡人，后也指為父母溺愛(ài)、放肆不受管束的兒子，現(xiàn)在通常指被老天眷顧的人或物，或指有才能、有影響力的人。 出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于《漢書(shū)·匈奴傳上》：“南有大漢，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也。”這里的“胡”指的是匈奴，而“天之驕子”是用來(lái)形 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)号f時(shí)稱(chēng)人有文采的兒子。 出處：《南史·徐陵傳》：“（徐陵）年數(shù)歲，家人攜以候沙門(mén)釋寶志，寶志摩其頂曰：‘天上石麒麟也?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《南史·徐陵傳》。徐陵是南朝時(shí)期著名的文學(xué)家和史學(xué)家，自幼聰明過(guò)人。在他幾歲的時(shí)候，家人帶他去見(jiàn) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)禾煜抡也怀龅诙€(gè)。形容出類(lèi)拔萃，獨(dú)一無(wú)二。 出處：《史記·信陵君列傳》：“始吾聞夫人弟公子天下無(wú)雙。”以及《東周列國(guó)志》第一百七回：“今知燕王欲送死人之女，與之聯(lián)姻，長(zhǎng)公子在日，自以為天下無(wú)雙，今其在九泉之下，安得瞑目乎？” 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)源于古代的 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)鹤鲬?zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子·梁惠王上》。原文是：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)何謇镬F中，原意是陷入五里云霧之中，令人迷離恍惚、不明真相的境界。后用來(lái)比喻對(duì)事物模糊不清、不明真相或困惑不解的狀態(tài)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的出處來(lái)自南朝時(shí)期的文學(xué)家范曄所著的《后漢書(shū)·張楷傳》。原文是：“性好道術(shù)，能作五里霧?！边@句話描述了張楷對(duì)道術(shù) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)何迳珶o(wú)主，意為臉色忽而變白，忽而變黑，沒(méi)有主張。這里的“五色”通常指的是人的各種臉色變化，“無(wú)主”則表示心神不定，無(wú)法自持。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)出自《淮南子·精神訓(xùn)》：“禹在省方，濟(jì)于江，黃龍負(fù)舟，舟中之人五色無(wú)主?！敝v述的是大禹在巡視四方時(shí)，乘船 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)菏溃捍?；其：時(shí)間副詞，交要。昌：昌盛。五世之后，子孫昌盛。舊時(shí)用于祝人新婚。 成語(yǔ)出處：先秦時(shí)期，左傳《左傳·莊公二十二年》：“為媯之后，將育于姜，五世其昌，并于正卿；八世之后，莫之與京?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代中國(guó)的歷史典故?！蹲髠鳌分?...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)壕┱祝杭淳┱滓艜r(shí)國(guó)都所在地的行政長(zhǎng)官。指任職時(shí)間短或即將去職。 成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·張敞傳》：“吾為是公盡力多矣，今五日京兆耳，安能復(fù)案事？” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于西漢時(shí)期的一個(gè)故事。當(dāng)時(shí)，張敞是漢朝的京兆尹，相當(dāng)于現(xiàn)在的首都行政長(zhǎng)官。他因 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)何羼R分尸，中國(guó)古代的一種極其殘酷的刑罰，指將人的四肢和頭部分別用繩子綁在五匹馬上，然后驅(qū)動(dòng)馬匹向不同方向奔跑，以撕裂人的身體。成語(yǔ)中用來(lái)比喻極度殘忍的懲罰或者事物被極端分裂、破碎的狀態(tài)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的出處并不十分明確，因?yàn)樗枋龅氖且环N古代 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝镁銛涝竿米铀懒耍C狗就被人烹食，比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉，也可指雙方同歸于盡。本身結(jié)構(gòu)為主謂式，在句子中可充當(dāng)賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句，含貶義。 成語(yǔ)出處：最早出自戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下六微》：“狡兔盡則良犬烹，敵國(guó)滅則謀臣亡。”后 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝澜诲e(cuò)原意指犬的牙齒參差不齊地交錯(cuò)著，現(xiàn)用來(lái)比喻事物或情況復(fù)雜，交錯(cuò)紛亂，難以理清或處理。也用來(lái)形容兩種事物或力量互相牽制、互相滲透，難以截然分開(kāi)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于東漢·班固的《漢書(shū)·中山靖王傳》：“諸侯王自以骨肉至親，先帝所以廣封連 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐敢哉\(chéng)心待人，坦白無(wú)私，打開(kāi)自己的心扉，真誠(chéng)待人。 出處：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·評(píng)》：“諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道。” 這里描述的是諸葛亮作為相國(guó)時(shí)的治國(guó)之道，其中“開(kāi)誠(chéng)心，布公道”即為成語(yǔ)“開(kāi)誠(chéng)布公”的出處。 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)洪_(kāi)卷有益，原意是指打開(kāi)書(shū)本讀書(shū)總會(huì)有益處。這里的“卷”指的是書(shū)籍。用來(lái)勉勵(lì)人們勤奮好學(xué)，多讀書(shū)就會(huì)有得益?？梢灾缸x書(shū)可以使人聰明、有智慧和有修養(yǎng)等。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早可以追溯到晉代陶潛的《與子儼等疏》：“開(kāi)卷有得，便欣然忘食?！钡歉鼮槿藗兪?...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)洪_(kāi)天辟地指的是創(chuàng)世神話中的盤(pán)古開(kāi)天地的故事，用來(lái)形容創(chuàng)世或開(kāi)創(chuàng)新局面、新事業(yè)的壯舉。 成語(yǔ)出處：三國(guó)時(shí)期吳國(guó)徐整的《三五歷紀(jì)》中描述了盤(pán)古開(kāi)天辟地的神話：“天地混沌如雞子，盤(pán)古生在其中，萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤(pán)古在其中?！边@段描述 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)洪_(kāi)門(mén)揖盜，原意是開(kāi)門(mén)請(qǐng)強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)。現(xiàn)在比喻引進(jìn)壞人，招來(lái)禍患。揖：拱手作禮。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志·吳志·吳主傳》和《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。在三國(guó)時(shí)期，孫策因箭傷而死，他的弟弟孫權(quán)繼位。當(dāng)時(shí)，江東地區(qū)局勢(shì)動(dòng)蕩不安，而曹操勢(shì)力強(qiáng)大，孫權(quán)想要 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)罕龋喊ぶ货啵耗_跟。肩挨著肩，腳跟著腳。形容人很多，很擁擠。 成語(yǔ)出處：春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·雜下》：“臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的一個(gè)故事。故事中，晏嬰是齊國(guó)的一位重要官員，他以 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐杠?chē)馬行過(guò)的痕跡。 出處：《左傳·昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車(chē)轍馬跡焉?！?這一句話描述的是周穆王想要隨心所欲地游歷天下，無(wú)論他走到哪里，都會(huì)留下車(chē)馬的痕跡。后來(lái)，這個(gè)描述被引申為成語(yǔ)“車(chē)轍馬跡”，用來(lái)形容車(chē)輛和馬匹經(jīng)過(guò)后留下的痕 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)盒稳輸?shù)量很多，不足為奇。表示某物或某人的數(shù)量極多，就像用車(chē)裝載，用斗量度一樣。 出處：這個(gè)成語(yǔ)源于中國(guó)古代文獻(xiàn)?！度龂?guó)志·吳志·孫權(quán)傳》中裴松之注引《吳書(shū)》，記載了三國(guó)時(shí)期吳國(guó)中郎將趙咨出使魏國(guó)，魏文帝曹丕問(wèn)及東吳的主將情況，趙咨回答說(shuō)：“聰明特達(dá)者八九 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)很?chē)如流水，馬如游龍一般。形容熱鬧繁華的景象。 出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《后漢書(shū)·明德馬皇后紀(jì)》：“前過(guò)濯龍門(mén)上，見(jiàn)外家問(wèn)起居者，車(chē)如流水，馬如游龍?！? 引申意義：除了直接描述車(chē)輛和馬匹的繁忙景象外，“車(chē)水馬龍”還常用來(lái)形容城市的繁華、街道的熱鬧，或者用來(lái) ...[繼續(xù)閱讀]

1.解釋?zhuān)骸疤烎~(yú)”通常用來(lái)形容一種淡然處世，以靜待動(dòng)的策略或態(tài)度。也用來(lái)比喻自愿上鉤，或者是愿者自來(lái)。 2.出處：這個(gè)成語(yǔ)源自中國(guó)古代的一個(gè)歷史傳說(shuō)，即周朝初年的姜太公釣魚(yú)的故事。姜太公，即姜子牙，他在渭水邊用直鉤釣魚(yú)，而且不用魚(yú)餌，最終吸引了周文王前來(lái)詢(xún)問(wèn) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)禾穑簴|漢時(shí)期著名的人物陳寔，他曾做過(guò)太丘縣令，后人稱(chēng)他為“陳太丘”。道廣：指交游甚廣。這個(gè)成語(yǔ)原意是指陳寔交游十分廣泛。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)出自南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄所著的《后漢書(shū)·陳寔傳》。原文是：“太丘道廣，廣則難周?！币馑际顷悓伣挥褟V泛， ...[繼續(xù)閱讀]

1.解釋?zhuān)骸按羧裟倦u”形容一個(gè)人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子，就像木頭做的雞一樣一動(dòng)不動(dòng)。 2.出處：這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子·達(dá)生》。原文是：“幾矣。雞雖有鳴者，已無(wú)變矣，望之似木雞矣，其德全矣；異雞無(wú)敢應(yīng)者，反走矣?！痹谶@段文字中，描述了一只斗雞通過(guò)訓(xùn)練，達(dá)到了呆若木 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)骸澳救耸摹痹馐切稳菀粋€(gè)人像木頭做的人，有石頭做的心那樣，沒(méi)有感情，不動(dòng)聲色?，F(xiàn)在多用來(lái)形容意志堅(jiān)定，不受外物誘惑，不為情感所動(dòng)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自《晉書(shū)·夏統(tǒng)傳》，原文是：“統(tǒng)危坐如故，若無(wú)所聞。充等各散曰：‘此吳兒是木人石心也?！?...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)壕椎耐苤荒芸吹骄谀敲创蟮囊粔K天。比喻見(jiàn)識(shí)狹窄的人。 出處：《莊子·外篇·秋水》：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也?！?。意思是說(shuō)，井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天，無(wú)法與它談?wù)摯蠛５膹V闊，因?yàn)樗凰幼〉牡胤较拗屏恕? 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于中國(guó)古代的 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)壕杭乘痪剩呼┟?；親操：親自操作。指親自料理家務(wù)。 成語(yǔ)出處：《后漢書(shū)·馮衍傳下》：“兒女常自操井臼?！薄逗鬂h書(shū)·滇良傳》：“（傅育）食祿數(shù)十年，秩奉盡贍給知友，妻子不免操井臼。” 來(lái)源與引申：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代中國(guó)的家庭生活場(chǎng)景。在古代，汲水 ...[繼續(xù)閱讀]

1.解釋?zhuān)骸巴咂鳌敝傅氖怯媚嗤翢频钠骶撸ǔ１容^廉價(jià)；“蚌”是一種軟體動(dòng)物，其殼可用來(lái)做裝飾品；“簪”是古代用來(lái)束發(fā)的工具，也常作為飾品。整體上，這個(gè)成語(yǔ)可能用來(lái)形容物品雖然價(jià)值不高，但都有其用途或美好之處。 2.出處與來(lái)源：由于這個(gè)成語(yǔ)是假定的，因此沒(méi)有確切 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)和跸榕P冰是一個(gè)古老的成語(yǔ)，源自于中國(guó)古代的孝道故事。它的字面意思是指王祥為了盡孝，在冰上躺臥，希望以自己的體溫融化堅(jiān)冰，為母親求得鯉魚(yú)。這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)形容子女對(duì)父母極盡孝道，不惜付出一切代價(jià)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的故事最早出現(xiàn)在晉代的干寶所著的《 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簩?zhuān)橫跋扈形容人獨(dú)斷專(zhuān)行，蠻不講理，常用來(lái)指那些掌權(quán)者或者處于強(qiáng)勢(shì)地位的人的霸道行為。其中，“專(zhuān)橫”意為專(zhuān)斷強(qiáng)橫，“跋扈”則形容霸道、不講理。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早可見(jiàn)于《后漢書(shū)·梁冀傳》：“帝少而聰慧，知冀驕橫，嘗朝群臣，目冀曰：‘此跋扈將軍也。 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)盒稳菀恍囊灰?，集中精神，聚精?huì)神，把心思全放在上面。致：盡，極；志：意志。 出處：此成語(yǔ)最早出自先秦時(shí)期孟子的《孟子·告子上》一文，其中孟子講述了一個(gè)名為弈秋的下棋高手教授兩個(gè)學(xué)生下棋，但其中一個(gè)學(xué)生因心思不在學(xué)習(xí)下棋上，雖然與另一個(gè)同學(xué)一同學(xué)習(xí)，但學(xué) ...[繼續(xù)閱讀]

一、解釋?zhuān)骸捌シ蛑隆笔侵敢粋€(gè)人毫無(wú)智謀，單憑一己之力而蠻干的勇氣。其中，“匹夫”在古代原指平民男子，后來(lái)泛指普通人，有時(shí)也用來(lái)指那些沒(méi)有學(xué)識(shí)、沒(méi)有智謀的人。 二、出處：這個(gè)成語(yǔ)最早來(lái)源于春秋時(shí)期的歷史故事，出自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》。原文是：“吾不欲匹夫之勇也， ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喉f編三絕指的是多次翻閱書(shū)籍，以至于連接竹簡(jiǎn)的皮繩都斷了三次。形容讀書(shū)勤奮刻苦，學(xué)習(xí)十分用功。其中，“韋”指的是熟牛皮，“韋編”指的是用熟牛皮繩將竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)，“三”是一個(gè)概數(shù)，表示多次，“絕”是斷的意思。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)出自《史記·孔子世家》： ...[繼續(xù)閱讀]

1.解釋?zhuān)骸帮w鷹走狗”是一個(gè)四字成語(yǔ)，意思是指放出鷹狗去追捕野獸，用來(lái)形容一種打獵游蕩的生活。其中，“飛鷹”指的是放鷹追捕，“走狗”指的是縱狗打獵。 2.出處與來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)最早出現(xiàn)在《東觀漢記·耿恭傳》中，原文是“將兵不憂，軍士肆心放縱欲，飛鷹走狗，游戲道上。 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸钢芪耐鯄?mèng)飛熊而得太公望。后比喻圣主得賢臣的征兆。也比喻渴望得到賢才。 出處：西漢·司馬遷《史記·齊太公世家》：“西伯將出獵，卜之，曰‘所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔’。于是周西伯獵，果遇太公于渭之陽(yáng)，與語(yǔ)大說(shuō)，曰：‘自吾先君太公曰“當(dāng)有圣人適周 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)猴w蛾撲到火上，比喻自取滅亡。 成語(yǔ)出處：《梁書(shū)·到溉傳》：“如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源可以追溯到古代的一個(gè)觀察。當(dāng)飛蛾看到火光時(shí)，由于本能的驅(qū)使或是被光所吸引，它會(huì)不顧一切地?fù)湎蚧鹪?，結(jié)果往往是被火焰所焚燒，從而喪失 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)猴w，使飛揚(yáng)；轉(zhuǎn)，滾動(dòng)。沙土飛揚(yáng)，石塊滾動(dòng)。形容風(fēng)勢(shì)狂暴。 出處：晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·陸凱傳》：“蒼梧、南海，歲有風(fēng)瘴氣之害，風(fēng)則折木，飛沙轉(zhuǎn)石，氣則霧郁，飛鳥(niǎo)不經(jīng)?！?這段描述表明在蒼梧、南海一帶，每年都會(huì)受到風(fēng)瘴氣的侵害。當(dāng)風(fēng)起時(shí)，強(qiáng)勁到可以折斷樹(shù)木 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)猴w揚(yáng)：放縱；跋扈：蠻橫，霸道。原指意態(tài)舉動(dòng)超越常軌，不受約束?，F(xiàn)多形容驕橫放肆，目中無(wú)人。 出處：《北史·齊高祖紀(jì)》：“景專(zhuān)制河南十四年矣，常有飛揚(yáng)跋扈志。” 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)最早出自《北史·齊高祖紀(jì)》，用來(lái)描述權(quán)臣的傲慢和越軌行為。在歷史上，不少有權(quán) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸x是小巫見(jiàn)到大巫，就覺(jué)得自己的法術(shù)不如大巫高明，便棄而不為了。后來(lái)比喻相形之下，一方顯然比不上另一方。 出處：唐·歐陽(yáng)詢(xún)等編《藝文類(lèi)聚》卷八二引《莊子》逸文：“小巫見(jiàn)大巫，拔茅而棄，此其所以終身弗如。”這則成語(yǔ)最早出自于此。另外，三國(guó)時(shí)期也有一段相關(guān) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐溉瞬荒芤驗(yàn)樯倌陼r(shí)聰明而斷定他日后定有作為，指不能只看到事物或人的表面現(xiàn)象。2. 出處：南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“小時(shí)了了，大未必佳?！?. 來(lái)源與故事：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于一個(gè)古代的故事?？兹谑畾q的時(shí)候，跟隨父親到洛陽(yáng)去拜訪名望很高的李元禮。當(dāng)時(shí)李元 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐肝⒉蛔愕赖膲娜松细Z下跳，興風(fēng)作浪。 出處：清·百一居士《壺天錄》中卷：“小丑跳梁，殆如恒事。” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代戲曲，小丑在戲曲中通常是扮演滑稽、輕浮或邪惡的角色。當(dāng)他們“跳梁”（即在舞臺(tái)上跳躍）時(shí)，往往是為了吸引觀眾的注意，表現(xiàn) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)阂硪恚簢?yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思?，F(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。 成語(yǔ)出處：《詩(shī)經(jīng)·大雅·大明》：“維此文王，小心翼翼?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代經(jīng)典文獻(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》中的“大雅·大明”篇。原文中，“小心翼翼”是用來(lái)形容文王的行為舉止十分恭敬謹(jǐn) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸缸鲬?zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭行事，后比喻服從指揮或依附某人。 出處：《左傳·襄公十四年》：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代軍事。在戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵們需要緊密地跟隨將領(lǐng)，以確保整個(gè)軍隊(duì)的統(tǒng)一行動(dòng)。在古代，將領(lǐng)騎馬指揮 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)河民R皮把尸體裹起來(lái)。指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)。 出處：《后漢·書(shū)方術(shù)傳下·馬援傳》中記載道：“武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻，深入，軍沒(méi)，援因復(fù)請(qǐng)行。時(shí)年六十二，帝憫其老，未許之。援自請(qǐng)?jiān)唬骸忌心鼙患咨像R?！哿钤囍Ｔ畵?jù)鞍顧眄，以示可用。帝笑曰：‘矍鑠哉是翁也！’ ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)厚R年齡越大，牙齒越多。所以馬的牙齒有多少，就可以知道它的年齡有多大。比喻自己年歲增加了，學(xué)業(yè)或事業(yè)卻沒(méi)有什么成就。徒：白白地。增：增加。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)源于《谷梁傳·僖公二年》：“荀息牽馬操璧而前曰：‘璧則猶是也，而馬齒加長(zhǎng)矣?！币馑际钦f(shuō)，荀 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)簣蛩矗簜髡f(shuō)中的上古賢明君主。婦女中的賢明人物。古代多稱(chēng)頌執(zhí)政的女王。 出處：《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后傳》：“臨政九年，朝廷清明，華夏綏定……人以為女中堯舜?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于中國(guó)的歷史和文化背景。堯和舜是中國(guó)古代傳說(shuō)中非常賢明的君主 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)骸笆佑鄽狻痹馐侵赶袷w一樣地躺著，只剩下一口氣。現(xiàn)多用來(lái)形容人暮氣沉沉，無(wú)所作為，毫無(wú)生氣或精神狀態(tài)極為消沉。 成語(yǔ)出處：此成語(yǔ)最早見(jiàn)于《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》，原文為：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣?！?這句話是在描述司馬懿雖然還活著，但已經(jīng)精神 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐傅氖强照贾毼欢蛔鍪?，白吃飯（尸位：空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯）。 出處：東漢·班固《漢書(shū)·朱云傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)起源于古代，原意是指古代祭祀時(shí)，代表死者受祭的人（稱(chēng)為“尸” ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)洪T(mén)口和庭院里熱鬧得像市場(chǎng)一樣，形容交際來(lái)往的人很多，十分熱鬧。 出處：這個(gè)成語(yǔ)最早見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》中，原文描述了鄒忌拜見(jiàn)齊威王，告訴他自己如何被周?chē)娜嗣杀瘟苏鎸?shí)的自己，齊威王聽(tīng)后有所感悟，于是下令全國(guó)官員百姓都可以進(jìn)諫，不論好壞。文中用“群臣進(jìn) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)洪T(mén)可羅雀原指門(mén)外可張網(wǎng)捕雀，后形容為官者休官失勢(shì)后，門(mén)庭冷落車(chē)馬稀少；或形容事業(yè)由盛而衰，賓客稀少之況。羅，捕鳥(niǎo)的網(wǎng)，這里當(dāng)動(dòng)詞用，捕捉的意思。雀，麻雀。 成語(yǔ)出處：西漢·司馬遷《史記·汲鄭列傳》：“下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門(mén)；及廢，門(mén)外可設(shè) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)杭抑袥](méi)有閑雜的人來(lái)作客。形容交友謹(jǐn)慎，不輕易結(jié)交人。 出處：此成語(yǔ)出自晉代陶潛的《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》：“君清修立節(jié)，兼帷幄之奇謀，不交非類(lèi)，門(mén)無(wú)雜賓?！薄＿@里的“門(mén)無(wú)雜賓”形象地描述了孟府君交友的嚴(yán)格與謹(jǐn)慎。 引申意義：從字面上看，這個(gè)成 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)罕扔鞯玫降暮褪サ南喈?dāng)，或有失有得。意指在某種情況下，雖然失去了一些東西，但也得到了相應(yīng)的補(bǔ)償或替代物。不過(guò)要注意，這個(gè)成語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中并不常用，它的意思更接近于“有失有得”，但在具體語(yǔ)境中可能含有諷刺或戲謔的意味。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早可以追溯 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐柑油龅娜恕Ｒ仓该半U(xiǎn)犯法，不顧性命的人。 出處：《周書(shū)·郭彥傳》：“彥勸以耕稼，禁共游獵，民皆務(wù)本，家有馀糧。亡命之徒，咸從賦役?！? 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)起源于古代，描述的是那些因?yàn)楦鞣N原因（如犯罪、逃避戰(zhàn)爭(zhēng)等）而逃離家鄉(xiāng)，不顧一切地冒險(xiǎn)以求生存的人。他們 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)和鲅蜓a(bǔ)牢，意思是羊丟失了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》：“見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。”意思是在看到兔子時(shí)再去呼喚獵犬，還不算晚；在羊已經(jīng)丟失后再去 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)褐跽咭?，原意是為文言文中常用的四個(gè)語(yǔ)助詞，借指講話或?qū)懳恼乱慕雷?，含諷刺意。通常用來(lái)形容人說(shuō)話、寫(xiě)文章喜歡賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，含貶義色彩。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋·文瑩的《湘山野錄》。該書(shū)記載了這樣一個(gè)故事：宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤在當(dāng)上皇帝以后，準(zhǔn)備拓 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)杭词褂薇康娜耍诤芏啻慰紤]中也總會(huì)有些可取的地方。多用來(lái)表示自謙。慮：思考，考慮；得：得當(dāng)，正確。愚蠢的人千百次考慮，總有一次正確?，F(xiàn)在一般理解為，即使再聰明的人，在考慮很多次后，也難免會(huì)有一次是錯(cuò)誤的，所以即便是聰明的人，做事情也不能百分百地確保正確無(wú)誤 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)呵лd難逢，原意為一千年也難得遇到這樣的一次機(jī)會(huì)，形容機(jī)遇十分難得與寶貴。 出處：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源可以追溯到《南齊書(shū)·瘐杲之傳》，其中有“臣以凡庸，謬徼（僥）昌運(yùn)，獎(jiǎng)擢之厚，千載難逢”之句。這里指的是作者覺(jué)得自己非常平凡，但卻意外地得到了極好的運(yùn)氣和極高的 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)呵Ы鹗泄?，意為用重價(jià)購(gòu)買(mǎi)千里馬的骨頭，比喻重視人才，渴望求得人才的愿望。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》中的一個(gè)故事，原文是：“古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得?！?故事中，有人用千金高價(jià)買(mǎi)了一副千里馬的骨頭，以此向君主表明，他重 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)呵Х蛩?，原意是被眾人所指?zé)，形容觸犯眾怒的人。千夫：很多人；指：指責(zé)。 成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·王嘉傳》：“千人所指，無(wú)病而死?！?這里的“千人”后來(lái)在多數(shù)文獻(xiàn)中演變?yōu)椤扒Х颉?，意思更為明確，即眾多的夫役或百姓。 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源與古代 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐负绵従拥碾y得可貴。 出處：《南史·呂僧珍傳》：“一百萬(wàn)買(mǎi)宅，千萬(wàn)買(mǎi)鄰?！? 來(lái)源與故事：梁武帝很欣賞呂僧珍的才干。有一次，呂僧珍請(qǐng)求梁武帝讓他回鄉(xiāng)掃墓。梁武帝不但同意，而且任命他關(guān)南衰州．讓他光耀一下門(mén)庭。呂僧珍到任后，不徇私情，秉公辦事。因公會(huì)客時(shí) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)杭肮隙腹賳T任職期滿，由他人接替。現(xiàn)在也用來(lái)指有一定的輪換期限，到期就要輪番更替。 成語(yǔ)出處：《左傳·莊公八年》：“齊侯使連稱(chēng)，管至父戍葵丘。瓜時(shí)而往，曰：‘及瓜而代?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的一個(gè)故事。春秋時(shí)期，齊襄公派將軍連稱(chēng)、 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)簽榱苏x而勇往直前，絕不猶豫退縮。義：道義；反顧：向后看。 出處：漢·司馬相如《喻巴蜀檄》：“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計(jì)不旋踵。” 這段文字描述的是勇往直前，不懼危險(xiǎn)，絕不回頭的決心和勇氣。 來(lái)源與引申意義：此成語(yǔ)最初來(lái)源于漢代司馬相如的《喻巴蜀檄 ...[繼續(xù)閱讀]

一、解釋 “山雞舞鏡”原義是山雞對(duì)著鏡子翩翩起舞，形容山雞自我欣賞的樣子。后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)被用來(lái)比喻自我欣賞，自我陶醉的行為。 二、出處 這個(gè)成語(yǔ)最早出自南朝·宋·劉敬叔的《異苑》卷三。原文是：“山雞愛(ài)其毛羽，映水則舞。很武時(shí)，南方獻(xiàn)之，帝欲其鳴舞無(wú)由。公子蒼舒令置大 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)嚎诿鄹箘?，嘴上說(shuō)得很甜美，心里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)出自于北宋司馬光撰寫(xiě)的《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽(yáng)與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。” 來(lái)源與引申意義：在唐玄宗 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐赋隹诮院系览?，無(wú)需選擇。用來(lái)形容說(shuō)話都合乎道理，無(wú)論如何選擇言辭都是恰當(dāng)?shù)摹? 出處：《孝經(jīng)·卿大夫》：“言行不悖，好惡不愆，身潔行廉，此卿大夫之孝也。故非法不言，非道不行；口無(wú)擇言，身無(wú)擇行?！? 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)源自古代中國(guó)的經(jīng)典文獻(xiàn)《孝經(jīng)》?！缎⒔?jīng) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)嚎谏腥槌?，指嘴巴里還有奶腥味。意思是說(shuō)話的人年紀(jì)還小，還不懂事或不成熟。尚：還。乳臭：奶腥氣。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)出自《漢書(shū)·高帝紀(jì)上》，原文為“是口尚乳臭，不能當(dāng)韓信?！币鉃檫@個(gè)人年紀(jì)還小，嘴巴里還有奶腥味，不能勝任與韓信這樣的對(duì)手抗衡。 來(lái)源與 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)嚎谌魬液?，形容人說(shuō)話連綿不斷，像瀑布一樣傾瀉而下，非常流暢，且言辭滔滔，能言善辯。這個(gè)成語(yǔ)主要強(qiáng)調(diào)說(shuō)話的流暢性和言辭的豐富性。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自南朝時(shí)期劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》。原文中描述了郭象的口才極佳，能夠滔滔不絕地講述自己的觀點(diǎn)， ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)嚎谘锤芍傅氖枪湃嗽谟喠⒚思s時(shí)，要在嘴上涂上牲口的血，以示誠(chéng)信?？谘锤梢馕吨思s剛剛訂立不久，或誠(chéng)信的保證尚未過(guò)期。 成語(yǔ)出處：《左傳·襄公九年》：“歃血盟，詛祝于神明，脫于茲盟，其不享盟以上，明神降之咎，俾失其民，隊(duì)命亡氏，踣其國(guó)家?！惫湃擞喠?...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)荷舷缕涫?，意思是表示玩弄手法，顛倒是非的意思。比喻暗中勾結(jié)，隨意玩弄手法，串通作弊。 成語(yǔ)出處：《左傳·襄公二十六年》記載：伯州犁向鄭皇頡示意，上其手，曰：“夫子為王子圍，寡君之介弟也?！毕缕涫?，曰：“此子為穿封戍，方城外之縣尹也，誰(shuí)獲子？” 成語(yǔ) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)褐嚕夯闹?，錯(cuò)誤；然：如此，這樣。大錯(cuò)特錯(cuò)，完全不是這樣。 成語(yǔ)出處：漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“而事乃有大謬不然者夫！” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代文獻(xiàn)，具體為司馬遷的《報(bào)任少卿書(shū)》。在古代文獻(xiàn)中，人們常常用精煉的語(yǔ)句表達(dá)深刻的含義，成語(yǔ)就是這 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)罕惚悖悍逝值臉幼?。形容肥胖的樣子? 成語(yǔ)出處：《后漢書(shū)·邊韶傳》：“邊孝先，腹便便?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《后漢書(shū)·邊韶傳》，東漢時(shí)期，有一個(gè)名叫邊韶的讀書(shū)人，他的字是孝先。邊韶的學(xué)問(wèn)和文章都比較好，曾教過(guò)幾百名學(xué)生。邊韶很有口才，說(shuō)起話、 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)捍蠊P如椽，原意是指筆桿像椽子那樣大，后來(lái)形容文筆雄健有力或文章氣勢(shì)宏大。也用來(lái)稱(chēng)頌創(chuàng)作者的才華或作品的影響力。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的出處可以追溯到中國(guó)古代。其中較為常見(jiàn)的記載是《晉書(shū)·王珣傳》，原文是：“珣夢(mèng)人以大筆如椽與之，既覺(jué)，語(yǔ)人曰：‘此當(dāng)有 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸馐侵阜干现\反等反叛行為。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，該詞也常用來(lái)指背棄道德或違反重大原則的言行。 出處：此成語(yǔ)出自西漢·司馬遷的《史記·高祖本紀(jì)》：“天下所不容，大逆無(wú)道。”原文背景為秦朝滅亡后，劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)，以“關(guān)中王”自居。項(xiàng)羽對(duì)此極為不滿，想消滅劉邦。當(dāng)時(shí)項(xiàng) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)骸按蟛男∮谩痹馐侵复蟮牟牧嫌迷谛√?，使用不?dāng)，浪費(fèi)材料。后比喻有卓越才能的人被安排在平庸的職位上，或者使用不當(dāng)，未能充分發(fā)揮其才智。也指人事安排上不恰當(dāng)，屈才。 出處：這個(gè)成語(yǔ)出自中國(guó)南宋著名愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的《送辛幼安殿撰造朝》，“大材小用古所嘆，管 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)罕硎驹瓉?lái)的希望完全落空，非常失望。 出處：漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》：“秦人大失望?！边@個(gè)成語(yǔ)最初是用來(lái)描述秦朝百姓對(duì)于陳勝、吳廣起義后的形勢(shì)變化感到非常失望的情況。后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)的意義逐漸擴(kuò)展，不僅僅局限于政治領(lǐng)域，而是可以用來(lái)形容任何情況下人們的希望 ...[繼續(xù)閱讀]

一、解釋?zhuān)?指一項(xiàng)巨大的工程或重要的任務(wù)宣告完成。 二、出處： 這個(gè)成語(yǔ)的出處可以追溯到中國(guó)古代的文獻(xiàn)?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“十萬(wàn)眾并集，平作二旬，大功畢成?！?但在流傳過(guò)程中，“畢”逐漸被“告”所替代，形成了現(xiàn)在更為常見(jiàn)的“大功告成”。 三、引申意義： 除了 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)捍蠊珶o(wú)私，意為辦事公正，沒(méi)有私心，完全為人民群眾的利益著想，毫無(wú)自私自利之心。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源可以追溯到漢代馬融的《忠經(jīng)·天地神明》：“忠者中也，至公無(wú)私?！币约扒宕徸哉涞摹墩撍健罚骸榜嫫渫僭唬耗臣卓芍^大公無(wú)私也已。”這些文獻(xiàn)中的表述都強(qiáng) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)簽榱司S護(hù)正義或人民的利益，對(duì)違法犯罪的親人也不徇私情，使之受到應(yīng)有的懲處。 出處：《左傳·隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎？” 這句話的意思是，為了大義而不惜犧牲親情，說(shuō)的就是這個(gè)道理吧？ 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于春秋時(shí)期的一個(gè)故事。衛(wèi)國(guó)莊公 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)涸谴笥碇嗡墓适?，后形容公而忘私，也比喻?duì)親人或某事漠不關(guān)心。 成語(yǔ)出處：戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·離婁下》：“禹稷當(dāng)平世，三過(guò)其門(mén)而不入?！? 成語(yǔ)來(lái)源：相傳距今約四千多年前，我國(guó)是堯、舜相繼掌權(quán)的傳說(shuō)時(shí)代，也是我國(guó)從原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡的父系氏族公 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)横叄阂韵阃可怼６啻毋逶〔⒂孟懔贤可?。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。 出處：《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“比至，三釁三浴之，桓公親逆之于郊，而與之坐而問(wèn)焉?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)源于古代的一種隆重禮儀。在古代，當(dāng)人們要迎接特別尊貴的客人或者在進(jìn)行重要的 ...[繼續(xù)閱讀]

一、解釋 “三顧茅廬”是一則來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)。該成語(yǔ)的原本意思是指東漢末年，劉備三次到諸葛亮所隱居的茅廬（草屋）邀請(qǐng)他出山輔佐自己的故事。在這個(gè)故事中，劉備三次誠(chéng)懇地邀請(qǐng)諸葛亮，才最終打動(dòng)了他，使他愿意出山相助。 二、出處 這個(gè)成語(yǔ)的出處來(lái)自于三國(guó)時(shí)期蜀漢丞 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簩?xiě)了三張紙，還沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)“驢”字。指寫(xiě)文章廢話連篇，不得要領(lǐng)。 成語(yǔ)出處：北朝·齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“鄴下諺曰：‘博士買(mǎi)驢，書(shū)券三紙，未有驢字?！? 成語(yǔ)來(lái)源：在《顏氏家訓(xùn)》的《勉學(xué)》篇中，記載了一則“博士買(mǎi)驢”的笑話。顏之推說(shuō)，這個(gè) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)罕扔魑淖謧鲗?xiě)或刊印訛誤。 成語(yǔ)出處：《呂氏春秋·察傳》：“子夏之晉，過(guò)衛(wèi)，有讀史記者曰：‘晉師三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。’至于晉而問(wèn)之，則曰晉師己亥涉河也?！? 成語(yǔ)來(lái)源：古代有一個(gè)故事，講的是子夏到晉國(guó)去，路經(jīng) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝w之教指的是為了孩子的教育而多次選擇居住環(huán)境的教誨。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于孟母為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境而三次搬家的故事。 出處：這個(gè)成語(yǔ)的故事源自漢代劉向的《列女傳》卷一《母儀》?！懊献由惺缳|(zhì)，幼被慈母三遷之教。”這里的“三遷之教”后來(lái)被用來(lái)泛指悉心 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝龖簦簬讘羧思?；亡：滅。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國(guó)。比喻正義而暫時(shí)弱小的力量，有暴力的必勝信心。 成語(yǔ)出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“夫秦滅六國(guó)，楚最無(wú)罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰‘楚雖三戶，亡秦必楚’也?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)憾?，古代炊具，三足兩耳。比喻三方分立，互相抗衡? 出處：《史記·淮陰侯列傳》：“臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計(jì)，恐足下不能用也。誠(chéng)能聽(tīng)臣之計(jì)，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢(shì)莫敢先動(dòng)?！? 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源與中國(guó)的三國(guó)時(shí)期有關(guān)。三國(guó)時(shí)期，中國(guó) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝е槁?，原指許多人趿著鞋聚集在一起，形容貴賓眾多且豪華。珠履，綴有明珠的鞋子，指極珍貴的鞋子。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于西漢·司馬遷的《史記·春申君列傳》。原文中描述了春申君的門(mén)客都穿著綴有明珠的鞋子，因此當(dāng)他家的上等食客都聚集起來(lái)時(shí)，腳上的鞋子數(shù) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝缰?，形容能言善辯，口才出眾。三寸，在這里并不是確指舌頭的長(zhǎng)度，而是用來(lái)形容舌頭雖小，但作用巨大，能夠翻云覆雨，左右局勢(shì)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的出處來(lái)自《史記·平原君虞卿列傳》中的“毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師?！币约啊度龂?guó)演義》中諸葛亮 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝顺苫⒃馐侵溉齻€(gè)人謊報(bào)城市里有老虎，聽(tīng)的人就信以為真。比喻說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》：“夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于一個(gè)古代中國(guó)的寓言故事。故事中，魏國(guó) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂磺卸紲?zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒(méi)有刮起來(lái)，火燒不起來(lái)。比喻什么都已準(zhǔn)備好了，只差最后一個(gè)重要條件了。 出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十九回：“孔明索紙筆，屏退左右，密書(shū)十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)?！? 來(lái)源與故事：在三國(guó)時(shí)期，曹操率領(lǐng) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝f(wàn)全之策，意為極其周到的計(jì)謀、辦法。策：計(jì)策、辦法。 成語(yǔ)出處：《韓非子·飾邪》：“而道法萬(wàn)全，智能多失。夫懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓，萬(wàn)全之道也?！?這里提到“萬(wàn)全之道”，雖然不是直接的“萬(wàn)全之策”，但意義相近，都是指極其完備、無(wú)懈可擊的方法或策略。后 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂馑际请m然有萬(wàn)次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。 出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》：“吾見(jiàn)兄長(zhǎng)一面；雖萬(wàn)死不辭?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源可以追溯到古代，當(dāng)時(shí)的人們常常用它來(lái)表示對(duì)某件事情或某個(gè)人的極端忠誠(chéng)和堅(jiān)定決心。在古代社會(huì)，忠誠(chéng)被視為一種高尚 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)亨常簡(jiǎn)?。所有的馬都沉寂無(wú)聲。舊時(shí)形容人民不敢講話?，F(xiàn)也比喻沉悶的政治局面。 出處：清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》：“九州風(fēng)氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！? 來(lái)源與引申意義：龔自珍所處的時(shí)代，正是中國(guó)即將陷入崩潰、走向半殖民地半封建 ...[繼續(xù)閱讀]

萬(wàn)人之?dāng)?/h2>

解釋?zhuān)骸叭f(wàn)人之?dāng)场笔且粋€(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，字面意思是指能夠?qū)谷f(wàn)人的能力或?qū)嵙?。它通常用?lái)形容一個(gè)人的武藝高強(qiáng)，足以抵擋眾多敵人，或者形容某人善于統(tǒng)帥軍隊(duì)，能夠抵御強(qiáng)大的敵軍。 出處與來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)最早可以追溯到《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》和《三國(guó)志·張飛傳》。在《史記·項(xiàng)羽本 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)哼@是一個(gè)具有比喻意義的成語(yǔ)，字面上理解為與老虎商量要取其皮，實(shí)質(zhì)上是比喻跟所謀求的對(duì)象有利害沖突，或與其商量損害其切身利益的事，是絕不可能成功的。后多指跟惡人商量，要他犧牲自己的利益，一定辦不到。本成語(yǔ)含貶義。 出處：這個(gè)成語(yǔ)出自北宋·李昉的《太平御覽 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰攀枰鈴V，意為才干有限而抱負(fù)宏大。這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)形容一個(gè)人雖然才能并不出眾，但是卻有著遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。它強(qiáng)調(diào)了能力與理想之間的差距，有時(shí)也帶有一定的自謙或諷刺意味。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自南朝·宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄所撰寫(xiě)的《后漢書(shū)·孔融傳》。 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰鸥甙硕吩馐侵敢粋€(gè)人的才華極其高超，如同擁有八斗的容量一般，用以形容文才高超，知識(shí)豐富。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于南朝·宋·無(wú)名氏的《釋常談·斗之才》。原文是“文章多，謂之八斗之才。謝靈運(yùn)嘗曰：‘天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰艢猓翰拍芎蜌赓|(zhì)。無(wú)雙：天下無(wú)雙。指才能和氣質(zhì)天下無(wú)雙。 成語(yǔ)出處：《史記·李將軍列傳》：“典屬?lài)?guó)公孫昆邪為上泣曰：‘李廣才氣，天下無(wú)雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代中國(guó)的歷史故事。李廣是漢朝時(shí)期的一位著名將領(lǐng)， ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)合鹿P成章形容文思敏捷，寫(xiě)作能力很強(qiáng)，一動(dòng)筆就寫(xiě)成文章。 成語(yǔ)出處：三國(guó)時(shí)期，曹操的小兒子曹植非常聰明，他讀過(guò)很多書(shū)，做文章是又快又好。曹操故意考他，曹操說(shuō)自己要起兵打仗，讓曹植寫(xiě)一篇文章，曹植從容不迫，刷刷幾下，就寫(xiě)成了一篇非常漂亮的文章。曹操很高 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)鹤锶水?dāng)刑，卻放他回家去探母。后指仁政或泛言官吏有寬仁之德。 成語(yǔ)出處：漢·劉向《說(shuō)苑·君道》：“禹出見(jiàn)罪人，下車(chē)問(wèn)而泣之?！?*成語(yǔ)故事**：傳說(shuō)堯在位時(shí)期，天下洪水泛濫，堯啟用大禹來(lái)治水。大禹在外治水十三年，三次經(jīng)過(guò)自己的家都沒(méi)有回去。有一次，他治水經(jīng) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)和帘劳呓?，意思是像土一樣崩潰，像瓦一樣破碎。通常用?lái)形容徹底崩潰或潰敗，無(wú)法收拾或挽回的局面。也常用來(lái)比喻國(guó)家或集團(tuán)的分崩離析、徹底失敗。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出現(xiàn)在《鬼谷子·抵山戲》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”《史記·秦始皇本紀(jì)》中也有提及 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)翰窌儾芬怪笗円诡A(yù)測(cè)吉兇，形容事務(wù)繁忙，沒(méi)有閑暇。卜，占卜，是古人用火灼龜甲，根據(jù)裂紋來(lái)預(yù)測(cè)吉兇的一種行為。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)出自先秦時(shí)期的一部重要典籍《左傳·莊公二十二年》，原文是“臣卜其晝，未卜其夜，不敢。”杜預(yù)注：“卜晝吉，則卜夜必兇。” 成 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂馑际且话闳瞬皇鞘ト撕唾t人，誰(shuí)能不犯錯(cuò)？錯(cuò)了能夠改正，沒(méi)有比這更好的了。 出處：《左傳·宣公二年》：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)，患不自知，知而弗改，是謂自欺也。”告誡人們，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，關(guān)鍵是要能夠正確對(duì)待過(guò)錯(cuò)，及時(shí)改正。 來(lái)源：春秋時(shí)期，晉靈公十分殘暴，濫殺 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)壕悖喝?；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。常用來(lái)比喻對(duì)知己、親友去世的悼念之情。亦有因看到事物的變化，而觸景生情，引起對(duì)往昔的回憶，而傷心落淚的涵義。 成語(yǔ)出處：這則成語(yǔ)出自東晉王羲之之子王徽之、王獻(xiàn)之的典故，出自《世說(shuō)新語(yǔ)· ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)航o：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。強(qiáng)調(diào)人民的生活富裕，家庭充足。 出處：《史記·太史公自序》：“要曰強(qiáng)者節(jié)用，則人給家足之道也。此墨子之所長(zhǎng)，雖百家弗能廢也?！? 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代文獻(xiàn)，特別是《史記》這樣的經(jīng)典史書(shū)。在古代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)盒稳菽信忮绥娗椋S即分離之后，男子追念舊事的情形，也可用來(lái)形容艷麗如花的容貌。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于唐代詩(shī)人崔護(hù)的《題都城南莊》：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。” 故事來(lái)源：相傳，崔護(hù)在清明節(jié)那天獨(dú)自漫 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)骸叭私艿仂`”這則成語(yǔ)的意思是指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區(qū)。也指杰出的人物生于靈秀之地。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于唐·王勃的《滕王閣序》，物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。 成語(yǔ)來(lái)源：公元663年九月初九重陽(yáng)節(jié)，洪州閻 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)簞e人拋棄的東西我拾起來(lái)。原指商人廉價(jià)收買(mǎi)滯銷(xiāo)物品，待漲價(jià)賣(mài)出以獲取厚利，后用來(lái)表示不跟別人爭(zhēng)，仍然有好處。 成語(yǔ)出處：《史記·貨殖列傳》：“當(dāng)魏文侯時(shí)，李克務(wù)盡地力，而白圭樂(lè)觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)自于古代中國(guó)的歷史 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝搜钥晌分傅氖侨藗兊牧餮则阏Z(yǔ)會(huì)對(duì)人造成很大的壓力和傷害，使人感到恐懼。這個(gè)成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了輿論的力量和口碑的重要性，告誡人們要重視他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法，避免因?yàn)檠孕胁划?dāng)而招致非議。 成語(yǔ)出處：《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》：“將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀。豈敢 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)好總€(gè)人都能獨(dú)立地進(jìn)行戰(zhàn)斗。意指每個(gè)人都能發(fā)揮自己的戰(zhàn)斗能力，并不依賴(lài)他人，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立作戰(zhàn)能力。 出處：《史記·淮陰侯列傳》：“其勢(shì)非置之死地，使人人自為戰(zhàn)；今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎！”這是韓信在背水一戰(zhàn)前激勵(lì)士兵的話，意思是將士兵置于沒(méi)有 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝诵娜缑嬷该總€(gè)人的心思和面貌都不相同，就像每個(gè)人的面貌都不一樣。這個(gè)成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了人與人之間的獨(dú)特性和差異性。 成語(yǔ)出處：《左傳·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾豈敢謂子面如吾面乎？”這句話是子產(chǎn)對(duì)鄭國(guó)大夫子皮所說(shuō)，他用人心和人的面貌作比，來(lái) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)盒稳萁艹龅?，非凡的人才。人中，即人群中；龍，是神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物，為百鱗之長(zhǎng)，常用來(lái)象征祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一。因此，“人中之龍”意指在人群中如龍般出類(lèi)拔萃、卓越非凡的人。 出處：這個(gè)成語(yǔ)的出處來(lái)自《晉書(shū)·宋纖傳》：“吾而今而 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)好總€(gè)人都感到自己不安全，有危險(xiǎn)。 成語(yǔ)出處：《史記·李斯列傳》：“法令誅罰，日益深刻，群臣人人自危，恐見(jiàn)誅于上。” 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于中國(guó)古代的歷史故事。在秦朝時(shí)期，秦始皇為了加強(qiáng)中央集權(quán)，制定了許多嚴(yán)酷的法令。到了秦二世時(shí)，統(tǒng)治更為殘暴， ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)壕排Ｒ幻?，意思是這九頭牛身上的一根毛，比喻渺小、輕微，或很大數(shù)量中的極少數(shù)。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自于西漢·司馬遷的《報(bào)任少卿書(shū)》。原文是：“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？”意思是即使我受到了法律的懲罰被殺死，就像九頭牛失去了一根 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)骸叭肽恢e”原指進(jìn)入幕府參與軍議的賓客。幕府是古代將帥辦公的地方，因以帳幕搭建，故稱(chēng)幕府。后來(lái)，“入幕之賓”泛指參與機(jī)密、進(jìn)入決策圈的人，也用以指稱(chēng)幕僚。 出處：這個(gè)成語(yǔ)最早出自《晉書(shū)·郗超傳》：“謝安與王坦之嘗詣溫論事，溫令超帳中臥聽(tīng)之。風(fēng)動(dòng)帳開(kāi)，安 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝肽救衷稳輹?shū)法極有筆力，現(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于唐朝張懷瓘的《書(shū)斷·王羲之》。故事講述了王羲之在木板上寫(xiě)字，工人刻字時(shí)發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，形容書(shū)法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問(wèn)題很深刻。 引申意義：除了形容書(shū)法有力，這 ...[繼續(xù)閱讀]

一、解釋 “八仙過(guò)?！笔且粋€(gè)源自中國(guó)古代神話傳說(shuō)的成語(yǔ)。字面上，它描述的是八位神仙（即八仙）各自以獨(dú)特的方式渡過(guò)大海的情景。這個(gè)成語(yǔ)通常用來(lái)比喻在解決問(wèn)題或完成任務(wù)時(shí)，每個(gè)人都發(fā)揮自己的特長(zhǎng)或技能，用各自獨(dú)特的方法來(lái)達(dá)到共同的目標(biāo)。 二、出處與來(lái)源 這個(gè)成語(yǔ)最早 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)菏笸?，意為許多老鼠共同穴居在一個(gè)洞里。比喻許多壞人聚在一起互相爭(zhēng)斗或共同謀害好人。穴：洞，窟窿。 成語(yǔ)出處：《三國(guó)志·魏書(shū)·鮑勛傳》：“勛無(wú)活分，而汝等敢縱之！收三官已下付刺奸，當(dāng)令十鼠同穴?！边@是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的一段歷史故事，當(dāng)時(shí)鮑勛因觸犯法律被 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸馐鞘谎蛴镁艂€(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削沉重。也比喻使令不一，無(wú)所適從。后用以比喻民少官多。 出處：《隋書(shū)·楊尚希傳》：“當(dāng)今郡縣，倍多于古?；虻?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)；具僚以眾，資費(fèi)日多；吏卒又倍，租調(diào)歲減；清干良才，百分無(wú)二 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)菏芯阆?，也作“一目十行”，形容閱讀速度非?？?，一眼就能看十行文字。 成語(yǔ)出處：這個(gè)成語(yǔ)的出處可以追溯到古代文獻(xiàn)，但具體文獻(xiàn)可能因版本和流傳而有所差異。一般來(lái)說(shuō)，它常被與古代才子佳人或文學(xué)大家的閱讀速度相聯(lián)系，用以形容其才華橫溢、學(xué)識(shí)淵博。 來(lái)源與 ...[繼續(xù)閱讀]

一、解釋 “十二金牌”原意是指南宋時(shí)期，朝廷在一天之內(nèi)連續(xù)發(fā)出十二道金牌，命令正在北伐的岳飛立即撤軍。這里，“金牌”是宋代敕書(shū)及緊急軍命的標(biāo)志，由內(nèi)侍省派人速送。成語(yǔ)“十二金牌”即源于此歷史事件，用來(lái)比喻緊急的命令或回師、撤退的命令。 二、出處與來(lái)源 這個(gè)成語(yǔ)出 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)喝龂?guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。 成語(yǔ)出處：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“亮率眾南征，其秋悉平?！迸崴芍⒁稘h晉春秋》：“亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七擒，而亮猶遣獲?！? 成語(yǔ)來(lái) ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)浩卟街旁覆苤财卟絻?nèi)能作出詩(shī)的才華，后指比喻人有才氣，文思敏捷。 成語(yǔ)出處：南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂馑际且粋€(gè)人得道成仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)的人也跟著得勢(shì)。 出處：漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國(guó)之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)罕扔饕粋€(gè)不如一個(gè)，越來(lái)越差。 出處：宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》：“艾子行于海上，初見(jiàn)蝤蛑，繼見(jiàn)螃蟹及彭越，形皆相似而體愈小，因嘆曰：‘何一蟹不如一蟹也？’” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的一個(gè)故事。故事中，艾子在海邊行走，先看到了大型的蝤蛑，再看到稍 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸馐且床蛔?，做了就索性做到底。指事情既然做了開(kāi)頭，就索性做到底。 出處：唐·趙元一《奉天錄》卷四：“光晟臨死言曰：‘傳語(yǔ)后人，第一莫作，第二莫休?！? 來(lái)源與引申：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于唐朝的一個(gè)歷史故事。唐代張光晟隨著朱泚（cǐ）造反，在朱泚快失敗的時(shí)候 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸馐菍?duì)某一事情的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)果都不知道，現(xiàn)在用來(lái)表示對(duì)實(shí)際情況一點(diǎn)也不知道。 出處：《左傳·哀公二十七年》：“君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎！” 來(lái)源：公元前468年，晉國(guó)的荀瑤率兵攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)在春秋初年是個(gè)強(qiáng)國(guó) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂蝗ゾ筒辉倩貋?lái)了。形容時(shí)間過(guò)去了就不會(huì)再回來(lái)，或人離開(kāi)了就不再回來(lái)。 出處：這個(gè)成語(yǔ)的出處來(lái)自多個(gè)古代文獻(xiàn)，但較為常見(jiàn)的是與《史記》相關(guān)的引用，不過(guò)需要明確的是，《史記》原文中并沒(méi)有直接出現(xiàn)“一去不復(fù)返”這五個(gè)字，但其中的意境與這個(gè)成語(yǔ)相符?，F(xiàn)代人們常 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)嘿纾刨t臣名，為舜時(shí)的典樂(lè)官。夔一人已足制樂(lè)。指只要是真正的人才，有一個(gè)就足夠了。 出處：《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》：“不也，夔非一足也，一而足也?！薄逗鬂h書(shū)·曹褒傳》：“夫宣父非能周才，異端則向，吾子買(mǎi)其一夔已足，詎以眾寡為優(yōu)劣乎？” 來(lái)源與故事：相傳 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐覆唤邮軇e人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。 出處：《史記·酷吏列傳》：“公卿相造請(qǐng)禹，禹終不報(bào)謝，務(wù)在絕知友賓客之請(qǐng)，孤立行一意而已?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)最初來(lái)源于《史記·酷吏列傳》，描述的是漢朝時(shí)期酷吏趙禹的為人。趙禹為人清廉、剛正 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)夯I：籌劃、計(jì)謀；展：施展。一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來(lái)。 出處：清·孔尚任《桃花扇》：“下官史可法；日日經(jīng)略中原；究竟一籌莫展?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)源于中國(guó)古代，原意是指無(wú)法籌劃出任何有效的策略或方法來(lái)解決面臨的困境或問(wèn)題。后來(lái)，這 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸缸鲬?zhàn)時(shí)擂第一通鼓，勇士們就鼓足勇氣沖鋒?，F(xiàn)在比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完，不間斷。2. 出處：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《曹劌論戰(zhàn)》，出自先秦·左丘明的《左傳》。原文是：“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！泵枋隽瞬軇フ撌鲷攪?guó)與齊國(guó)在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中如何取勝的故事。3. ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)骸耙缓绱恕痹馐侵肛毟F潦倒到極點(diǎn)了?，F(xiàn)在多用于形容人的境況極其困難，窘迫到無(wú)以復(fù)加的地步。 出處：這個(gè)成語(yǔ)出自于《史記·范睢蔡澤列傳》。具體故事是，范睢是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位重要政治家，他早年經(jīng)歷了很多困苦。在他得勢(shì)之前，曾經(jīng)遭受過(guò)很大的冷落和困苦，甚 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)焊担航虒?dǎo)；咻：喧鬧。一個(gè)人教導(dǎo)，眾人吵鬧干擾。比喻不能有什么成就。 出處：先秦時(shí)期，孟子（孟軻）從他的“性善論”出發(fā)，認(rèn)為要獲得正確的知識(shí)，必須“使先王之教，復(fù)結(jié)于人心，然后人得而見(jiàn)之”。而要建立人們正確的道德觀念，就必須有一個(gè)好的生活環(huán)境。他在《孟子 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂粋€(gè)早晨或一個(gè)晚上。形容很短的時(shí)間。 出處：《周易·坤》：“臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來(lái)者漸矣。” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)源自《周易》中的《坤》卦，原文是講君臣、父子之間的關(guān)系惡化，并不是一蹴而就的，而是有一個(gè)逐漸發(fā)展的過(guò)程。后來(lái)， ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸杆纬w抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡(jiǎn)少，也比喻為官清廉。 出處：宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》卷九：“趙閱道為成都轉(zhuǎn)運(yùn)使，出行部?jī)?nèi)，唯攜一琴一鶴，坐則看鶴鼓琴。”《宋史·趙抃傳》：“帝曰：‘聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨；為政簡(jiǎn)易，亦 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐钢皇菃畏矫娴脑竿?，沒(méi)有考慮對(duì)方是否同意，或客觀條件是否具備。 出處：金·王若虛《滹南遺老集》：“晏殊以為柳勝韓，李淑又以為韓勝柳，所謂‘一廂情愿’?！?。意思是：晏殊認(rèn)為柳永勝過(guò)韓愈，而李淑又認(rèn)為韓愈勝過(guò)柳永，但這都只是他們個(gè)人的看法。 來(lái)源：這個(gè)成 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸S下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。 出處：西漢·司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”唐代李白《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》詩(shī)：“一諾許他人，千金雙錯(cuò)刀?！卞e(cuò)刀：古錢(qián)名。 來(lái)源：秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)焊[：洞，指心竅。沒(méi)有一竅是貫通的。比喻一點(diǎn)兒也不懂，閉塞，愚鈍，對(duì)于所接觸的事物一無(wú)所知。 出處：戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·過(guò)理》：“殺比干而視其心，不適也?？鬃勇勚?曰：‘其竅通，則比干不死矣?！备哒T注：“紂性不仁，心不通，安于為惡，殺比干，故孔子言其 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)喊奄~一筆抹掉。比喻把一切全部取消。也常用來(lái)比喻輕率地把成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)等全部否定。 出處：宋·朱熹《五朝名臣言行錄》卷七：“公取班簿，視不才監(jiān)司，每見(jiàn)一人姓名，一筆抹摋而去。” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)最初來(lái)源于古代的記賬方式。在古代，人們常常用毛筆在賬本 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)阂粋€(gè)銅錢(qián)都不值。比喻毫無(wú)價(jià)值。 成語(yǔ)出處：西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》：“夫無(wú)所發(fā)怒，乃罵臨汝侯曰：‘生平毀程不識(shí)不直一錢(qián)，今日長(zhǎng)者為壽，乃效女兒咕囁耳語(yǔ)?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記·魏其武安侯列傳》。在漢朝時(shí)期，有一位名叫灌夫的 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂淮斡忠淮蔚氖д`。形容屢被耽誤或?qū)曳稿e(cuò)誤。 出處：《宋史·魏王廷美傳》：“太宗嘗以傳國(guó)之意訪之趙普。普曰：‘太祖已誤，陛下豈容再誤邪？’” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《宋史·魏王廷美傳》中的故事。宋太祖趙匡胤共有兩個(gè)兒子，但都沒(méi)有將皇位傳給他們， ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)鹤鲆患碌玫絻蓚€(gè)方面的好處。 出處：這個(gè)成語(yǔ)源于《晉書(shū)·束皙傳》：“賜其十年炎復(fù)，以慰重遷之情，一舉兩得，外實(shí)內(nèi)寬。” 原文中描述的是通過(guò)一種措施，同時(shí)達(dá)到了安慰和寬慰?jī)蓚€(gè)目的。后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)逐漸演化為泛指一種行為同時(shí)帶來(lái)兩種好處的情況。 引申意義：1 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)簱]：揮筆；就：成功，完成。一動(dòng)筆就寫(xiě)成了。形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)等很快就完成了。 出處：宋·孫覿《鴻慶居士文集·翰林莫公內(nèi)外制序》第三十卷：“一昔召公獨(dú)草六制，宰相吳敏因是以危公，公解衣?lián)?，一揮而就。” 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋代的歷史。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有一 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐笇?duì)人或?qū)κ挛镯曌⒘撕苌畹母星椋蛲荒芸酥啤? 出處：南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：‘子野可謂一往有深情?！? 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于中國(guó)古代的一個(gè)故事。故事中的主人公桓子野是一個(gè)對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘的人，每次聽(tīng) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)盒稳菔〉讲豢墒帐暗牡夭健? 出處：《史記·高祖本紀(jì)》：“天下方擾，諸侯并起，今置將不善，壹敗涂地。” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記·高祖本紀(jì)》。原文中，劉邦在秦朝滅亡后，與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下。在某次關(guān)鍵時(shí)刻，他詢(xún)問(wèn)群臣為何他能得天下，而項(xiàng)羽失之。在 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂宦書(shū)Q叫就使人震驚。比喻平時(shí)很一般，突然做出驚人的事情。 出處：《史記 滑稽列傳》：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天：不鳴則已，一鳴驚人。” 來(lái)源：春秋時(shí)期，楚國(guó)的儲(chǔ)君也就是楚莊王在登基后，為了觀察朝野的動(dòng)態(tài)，也為了讓別國(guó)對(duì)他放松警惕，當(dāng)政三年以來(lái)，沒(méi)有發(fā)布 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)汗汗糯T侯國(guó)君的通稱(chēng)。一個(gè)國(guó)家有三個(gè)主持政事的人。比喻事權(quán)不統(tǒng)一，使人不知道聽(tīng)誰(shuí)的話好。 出處：《左傳·僖公五年》：“一國(guó)三公，吾誰(shuí)適從？” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于春秋時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)，晉國(guó)的國(guó)君晉獻(xiàn)公想要攻打虢國(guó)，但是需要經(jīng)過(guò)虞國(guó)。晉獻(xiàn)公 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)撼粤藙e人一頓飯，就拿千金來(lái)報(bào)答。比喻受恩厚報(bào)。 出處：西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報(bào)母。’……漢五年正月，徙齊王信為楚王，都下邳。信至國(guó)，召所從食漂母，賜千金。” ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐敢粋€(gè)人擔(dān)任兩個(gè)職務(wù)。有的用于形容責(zé)任重大，需要身兼數(shù)職才能完成任務(wù)，有時(shí)也用于形容才華橫溢，能夠勝任多種工作。 出處：該成語(yǔ)的出處并不十分明確，但常見(jiàn)于古代文獻(xiàn)中描述官員或重要人物身兼數(shù)職的情況。在古代社會(huì)，尤其是政治體系中，由于人才稀缺或特殊需要， ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)阂簧硎悄?，意指全身充滿膽量，形容人極其英勇無(wú)畏，膽大如斗。 出處：《三國(guó)志·蜀書(shū)·趙云傳》注引《云別傳》：“先主明旦自來(lái)，至云營(yíng)圍視昨戰(zhàn)處。曰：‘子龍一身都是膽也！’” 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于三國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)，劉備的軍隊(duì)在漢水與曹軍對(duì) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂粋€(gè)時(shí)期的優(yōu)秀人物，指某人在某一短暫時(shí)期內(nèi)的出眾表現(xiàn)或杰出地位。亦作“一時(shí)之選”。 出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“謝鎮(zhèn)西少時(shí)，聞殷浩能清言，故往造之。殷未過(guò)有所通，為謝標(biāo)榜諸義，作數(shù)百語(yǔ)，既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動(dòng)心駭聽(tīng)。謝注神傾意，不 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)簰g：量詞，用于土、沙等，一抔即是一捧。一抔黃土意指一捧黃土，通常用來(lái)借指墳?zāi)?，意味著人死后的歸宿或是生命的短暫與脆弱?，F(xiàn)多比喻不多的土地或沒(méi)落、渺小的反動(dòng)勢(shì)力。 出處：這個(gè)成語(yǔ)出自于古代文獻(xiàn)，具體文獻(xiàn)可能因時(shí)代和流傳而有所差異，但最為人所熟知的引用可能 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)阂蛔种畮?，意思是改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱(chēng)改字的人為“一字師”或“一字之師”。多成語(yǔ)故事。 成語(yǔ)出處：該成語(yǔ)出自宋代陶岳的《五代史補(bǔ)》。原文為：“齊己作《早梅》詩(shī)，謁鄭谷，谷改其‘?dāng)?shù)枝’為‘一枝’，齊己不覺(jué)下拜 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂馑际且粋€(gè)字值一千金，原指改動(dòng)一個(gè)字賞賜千金，后用來(lái)稱(chēng)贊詩(shī)文精妙，價(jià)值極高。也指書(shū)法作品的珍貴。 出處：這個(gè)成語(yǔ)源于漢代司馬遷的《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽(yáng)市門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！边@段話描述的是呂不韋為了編撰《呂氏春秋 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)涸馐侵敢凰喔簦妾M窄，容易渡過(guò)。后來(lái)常用來(lái)比喻兩地之間非常接近，雖有江河湖海相隔，但不足以成為交往的阻礙。 出處：《南史·陳后主紀(jì)》：“隋文帝謂仆射高熲曰：‘我為百姓父母；豈可限一衣帶水不拯之乎？’” 來(lái)源與故事：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的一個(gè)故事。 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)罕扔饕粋€(gè)不漏地全部抓住或徹底肅清。 出處：宋·魏泰《東軒筆錄》卷四：“聊為相公一網(wǎng)打盡。”。意思是“我姑且把他們?nèi)孔プ　薄? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源與古代的捕魚(yú)方式有關(guān)。當(dāng)漁民撒下大網(wǎng)時(shí)，希望將水中的魚(yú)全部捕獲，不留下任何一條。后來(lái)，這個(gè)成語(yǔ) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)盒稳蒉k事認(rèn)真，連最細(xì)微的地方也不馬虎。茍：敷衍了事，馬馬虎虎。絲：計(jì)量單位。 出處：清·吳敬梓《儒林外史》第四回：“上司訪知，見(jiàn)世叔一絲不茍，升遷就在指日?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源與古代對(duì)于細(xì)致工作的贊美有關(guān)。在古代，絲綢制作是一個(gè)需要極高 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)褐赣嘘P(guān)生死的關(guān)鍵時(shí)刻。也指生死之間，形容情況極其危急，瀕臨死亡。同時(shí)，該成語(yǔ)也用來(lái)形容經(jīng)歷極大的危險(xiǎn)而幸存，或是經(jīng)歷生死考驗(yàn)的極端情況。 出處：《史記·汲鄭列傳》：“始翟公為廷尉，賓客闐門(mén)；及廢，六外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門(mén)曰： ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)喊l(fā)：頭發(fā)；鈞：古代的重量單位，合三十斤。危險(xiǎn)得好像千鈞重量吊在一根頭發(fā)上。比喻情況萬(wàn)分危急。 出處：《漢書(shū)·枚乘傳》：“夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無(wú)極之高，下垂不測(cè)之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。”唐·韓愈《與孟尚書(shū)書(shū)》：“其危如一發(fā)引千鈞。” ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)和粋€(gè)山丘上的貉。原指同為一類(lèi)，后引申為都是一路貨色或同一類(lèi)丑惡的人或事物。用于貶義，形容都是一樣壞的人或事物。 出處：這個(gè)成語(yǔ)源于古書(shū)《漢書(shū)·楊?lèi)羵鳌?。在古文中，原文是：“若秦時(shí)但任小臣，誅殺忠良，竟以滅亡，令親任大臣，即至今耳，古與今如一丘之貉?！?...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)貉劬Ρ灰黄瑯?shù)葉擋住，指看不到事物的全貌。 出處：《論持久戰(zhàn)》：“一葉障目，不見(jiàn)泰山，而自以為是?！? 來(lái)源與故事：三國(guó)時(shí)期，有個(gè)窮苦的讀書(shū)人，他非常好學(xué)，經(jīng)常讀書(shū)到深夜，但因?yàn)榧依飳?shí)在太窮，經(jīng)常買(mǎi)不起燈油，所以一到晚上他就無(wú)法繼續(xù)讀書(shū)，這令他非?？鄲?...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)骸耙积堃回i”是一個(gè)成語(yǔ)，意思是兩人相差懸殊，高下立判。其中，“龍”代表杰出、優(yōu)秀的人或事物，而“豬”則代表平庸、拙劣的人或事物。這個(gè)成語(yǔ)通過(guò)鮮明的對(duì)比，形象地表達(dá)了兩者之間在能力、品質(zhì)、成就等方面的巨大差異。 出處：這個(gè)成語(yǔ)出自唐代文學(xué)家韓愈的《符讀書(shū) ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)阂粋€(gè)人可以抵擋十個(gè)人，形容軍隊(duì)來(lái)勢(shì)洶洶，非常厲害。 出處：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》：“一而當(dāng)十，十而當(dāng)百，百而當(dāng)千?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐?！? 來(lái)源與引申意義：這個(gè)成語(yǔ)最初來(lái)源于古代的兵法策略，意味著用 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)哼B一根汗毛也不肯拔出來(lái)。原指楊朱的極端為我主義，后形容為人非常吝嗇自私。 出處：《孟子·盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。” 來(lái)源：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子與學(xué)生們討論各家的學(xué)說(shuō)時(shí)，提到了墨子與楊朱，并評(píng)價(jià)了他們的學(xué)說(shuō)。孟子認(rèn)為，楊子的學(xué)說(shuō)主張“ ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)汗剩豪吓笥选３醮我?jiàn)面就像老朋友一樣合得來(lái)。 出處：先秦·左丘明《左傳·襄公二十九年》：“聘于鄭，見(jiàn)子產(chǎn)，如舊相識(shí)?！彼巍堜顿Z氏譚錄》：“李鄴侯（泌）為相日，吳人顧況西游長(zhǎng)安，鄴侯一見(jiàn)如故。” 來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代文獻(xiàn)，描述的是人們初次見(jiàn)面時(shí)的 ...[繼續(xù)閱讀]

成語(yǔ)解釋?zhuān)阂蝗涨Ю镌稳蓠R跑得很快，一天能跑一千里，現(xiàn)在形容進(jìn)展極快。 成語(yǔ)出處：《莊子·秋水》：“騏、驥、驊、騮，一日而馳千里?！薄妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸俺悸勻U驥盛壯之時(shí)，—日而馳千里；至其衰老；駕馬先之?！? 成語(yǔ)來(lái)源：這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)源可以追溯到古代中國(guó)的兩 ...[繼續(xù)閱讀]

解釋?zhuān)捍髽菍⒁顾?，不是一根木頭能夠支撐得住的。比喻一個(gè)人的力量單薄，維持不住全局。 出處：隋·王通《文中子·事君》：“大廈將顛，非一木所支也?！? 來(lái)源與故事：這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于一個(gè)古老的故事。相傳，在隋朝時(shí)期，有一位名叫王通的文人。他非常有智慧，經(jīng)常通過(guò)比喻 ...[繼續(xù)閱讀]