哈尼語(yǔ),意為捉螞蚱,故又稱捉螞蚱節(jié)。云南省哈尼族民間節(jié)日,每年農(nóng)歷六月十四日后的第一個(gè)屬雞或?qū)俸锶张e行。六月中旬,水稻開(kāi)始抽穗,最易遭受蟲(chóng)災(zāi),人們便采取有效方式驅(qū)除害蟲(chóng),確保水稻豐收。節(jié)日這天,全寨男女老少一起出動(dòng)...[繼續(xù)閱讀]
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哈尼語(yǔ),意為捉螞蚱,故又稱捉螞蚱節(jié)。云南省哈尼族民間節(jié)日,每年農(nóng)歷六月十四日后的第一個(gè)屬雞或?qū)俸锶张e行。六月中旬,水稻開(kāi)始抽穗,最易遭受蟲(chóng)災(zāi),人們便采取有效方式驅(qū)除害蟲(chóng),確保水稻豐收。節(jié)日這天,全寨男女老少一起出動(dòng)...[繼續(xù)閱讀]
滿語(yǔ)即祭天,又稱立桿大祭。東北滿族傳統(tǒng)節(jié)日,每年秋季或臘月?lián)袢张e行。祭天歷史悠久,據(jù)《后漢書(shū)》記載,三韓“諸國(guó)邑各以一人主祭天神,號(hào)為‘天君’。又立蘇涂,建大木以懸鈴鼓,事鬼神?!惫糯n是薩滿教流行地域,立大木祭...[繼續(xù)閱讀]
意為送佛出寺。云南省德宏一帶阿昌族民間節(jié)日,每年傣歷十二月十五日舉行,節(jié)期三天。這時(shí)節(jié),農(nóng)田收割完畢,進(jìn)入農(nóng)閑期,故取消進(jìn)洼節(jié)的禁令,青年人可以自由玩樂(lè)。十五日,全寨的未婚小伙子帶著花紙,敲著象腳鼓在寨中游行,老人...[繼續(xù)閱讀]
云南省阿昌族在正月年節(jié)即將來(lái)臨之際,便要準(zhǔn)備春聯(lián)、年畫(huà)、鞭炮、新衣等,家家戶戶還要清洗家具,拆洗被褥,干干凈凈迎新春。年節(jié)一到,家家都要在門(mén)上貼對(duì)聯(lián),糊年畫(huà),并宰雞殺豬。三十晚上全家團(tuán)聚吃年飯,當(dāng)晚還要守歲,全家老...[繼續(xù)閱讀]
云南省德宏一帶阿昌族傳統(tǒng)宗教節(jié)日。每年農(nóng)歷九、十月間擇日舉行。屆時(shí),各佛寺所轄區(qū)的群眾要抬上香燭、紙以及食物,同時(shí)還要將準(zhǔn)備好的佛像穿的黃單和在佛寺里掛的各種布單,一起送到佛寺供祭。到寺院后,先進(jìn)香拜佛,然后由...[繼續(xù)閱讀]
云南省德宏一帶阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷六月下旬舉行。節(jié)前,家家戶戶要自制松木火把。據(jù)說(shuō)燒火把是為了驅(qū)逐疾病,以祈人畜興旺。節(jié)日這天,家家戶戶要吃米線,比較富裕的人家要吃火燒小全豬。當(dāng)夜幕降臨,人們?nèi)计鸹鸢?先在...[繼續(xù)閱讀]
又稱桑建節(jié)或澆花水節(jié)。云南省德宏一帶阿昌族民間節(jié)日。每年清明節(jié)后第七天舉行,節(jié)期四天。第一天的主要活動(dòng)是采椎栗花。相傳桑建是椎栗樹(shù)神的名字,他戰(zhàn)勝惡魔,給人們帶來(lái)了幸福。屆時(shí),身著節(jié)日盛裝的青年男子匯集起來(lái)...[繼續(xù)閱讀]
云南省德宏一帶阿昌族民間節(jié)日。這一帶的阿昌族清明節(jié)前,家家戶戶進(jìn)行大清掃,節(jié)日這天,各家各戶清掃祖先墓地,以表對(duì)先輩的尊敬和思念之情。有的人家這一天還請(qǐng)佛爺念經(jīng)。清明掃墓不僅祭掃自己家的祖墳,還要祭拜本民族的英...[繼續(xù)閱讀]
云南省梁河縣一帶阿昌族民間節(jié)日,每年農(nóng)歷八月十五日舉行。這天人們忘不了給狗飽食一頓。相傳從前稻谷皆自生自長(zhǎng),而且高大如芭蕉樹(shù),人們因此養(yǎng)成好吃懶做的習(xí)慣,并把吃不完的稻谷都糟踏掉。一天,觀音娘娘見(jiàn)人們?nèi)绱瞬徽湎?..[繼續(xù)閱讀]
“阿肯”,哈薩克語(yǔ),意為民間歌手。新疆、甘肅等地的哈薩克族傳統(tǒng)歌節(jié)。每年夏季擇日舉行,歷時(shí)數(shù)日。屆時(shí),人們聚集在草原上,搭起帳篷,把牛、馬、羊牧放在草地上,然后圍坐聽(tīng)阿肯演唱悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌曲。阿肯所唱歌曲題材廣泛...[繼續(xù)閱讀]