對(duì)聯(lián),俗稱對(duì)子,又稱聯(lián)語(yǔ)、聯(lián)句、楹帖、楹聯(lián)。楹者,柱也。因常把對(duì)聯(lián)題寫于楹柱,故有“楹聯(lián)”之稱。對(duì)聯(lián)是我國(guó)漢民族獨(dú)特的一種文學(xué)藝術(shù)形式,是我國(guó)璀璨輝煌的民族文化遺產(chǎn)的組成部分。它根植于我國(guó)古老的漢文化和...[繼續(xù)閱讀]
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對(duì)聯(lián),俗稱對(duì)子,又稱聯(lián)語(yǔ)、聯(lián)句、楹帖、楹聯(lián)。楹者,柱也。因常把對(duì)聯(lián)題寫于楹柱,故有“楹聯(lián)”之稱。對(duì)聯(lián)是我國(guó)漢民族獨(dú)特的一種文學(xué)藝術(shù)形式,是我國(guó)璀璨輝煌的民族文化遺產(chǎn)的組成部分。它根植于我國(guó)古老的漢文化和...[繼續(xù)閱讀]
寧為玉碎,不作瓦全。光昭日月,氣作山河。氣作山河:出自宋趙鼎《自書銘旌》“自騎箕尾歸天上,氣作山河壯本朝”。作,振作。誠(chéng)貫皎月,節(jié)勵(lì)嚴(yán)霜。上下聯(lián)出自江總《魯廣達(dá)墓志銘》“獨(dú)標(biāo)忠勇,率御有方,誠(chéng)貫日月,氣勵(lì)...[繼續(xù)閱讀]
孝乃地義,忠為天經(jīng)。入孝出悌,由義居仁。入孝出悌:語(yǔ)出《孟子·滕文公下》。入則善事父母,出則敬順兄長(zhǎng)。由義居仁:出自《孟子·盡心》“居仁由義。”居,處;由,遵循。事親為大,養(yǎng)志宜先。事親為大:語(yǔ)出《孟子·離婁...[繼續(xù)閱讀]
樂生于智,壽本乎仁。本:來(lái)自。函之如海,養(yǎng)之若春。被一車之甘雨,揚(yáng)滿扇之好風(fēng)。出自羅隱詩(shī)“滿扇好風(fēng)搖鄭雨,一車甘雨別皇州”句。被:披,沐浴。得慈祥而示化,敦惠愛以為心。語(yǔ)出宋范仲淹賦。化:敦化。敦:勉力。家佩...[繼續(xù)閱讀]
易言利物,語(yǔ)云紀(jì)宜。易言利物:《易·文言》“利者義之和也?!薄睹献印贰傲x,利也?!碧泼骰省缎⒔?jīng)》注云:“利物為義?!闭Z(yǔ)云紀(jì)宜:“《國(guó)語(yǔ)》“五義紀(jì)宜?!蔽辶x,即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝;紀(jì),基于;宜,適宜。...[繼續(xù)閱讀]
正心修身,動(dòng)思恭,靜思正;釋回增美,措則正,施則行。上聯(lián)出自《文中子》“張?jiān)芈劧Y,子曰:‘直爾心,儼爾形,動(dòng)思恭,靜思正。’”下聯(lián)出自《禮記·禮器》“禮,釋回,增美質(zhì);措則正,施則行?!贬?,去掉;回,邪...[繼續(xù)閱讀]
行所無(wú)事,見于未萌。行所無(wú)事:不違背自然規(guī)律而行事。語(yǔ)出《孟子·離婁下》“如智者亦行其所無(wú)事,則智亦大也?!币娪谖疵?《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》“智者見于未萌?!币姡l(fā)現(xiàn);萌,發(fā)生。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,鑒天地者惟圣人。上...[繼續(xù)閱讀]
丹書作誓,白馬申盟。上下聯(lián)出自《漢書·高惠高后文功臣表》“申以丹書之信,重以白馬之盟?!钡?古帝王發(fā)給功臣的一種世代享受免罰特權(quán)的證券。是用朱砂書寫于鐵板之上。白馬:古常宰馬歃血,用以盟誓或祭河。為國(guó)之寶...[繼續(xù)閱讀]
君子無(wú)逸,民生在勤。逸:休息,安閑。民生在勤:語(yǔ)出清宋《古今藥石續(xù)·自警篇》“民生在勤,勤則不匱(貧乏),是勤可以免饑寒也?!彪u鳴戒旦,雀噪知更。雞鳴戒旦:出自《詩(shī)·小雅·女曰雞鳴》。戒,怕,防備。雀噪知更...[繼續(xù)閱讀]
節(jié)以制度,儉為德共。上下聯(lián)分別出自《周易·節(jié)卦》、《左傳·莊公二十四年》抱素懷樸,安性約身。抱素懷樸:謂不失其本性?!稘h書·禮樂志》“非民反本,抱素懷樸。”安性約身:安靜性情,儉約體行?!独W(xué)紀(jì)聞》“放肆以逐...[繼續(xù)閱讀]