年畫源自貼門神畫的民間習(xí)俗；門神畫則從畫桃符演變而來。遠(yuǎn)年，古人以為鬼魅妖魔最怕桃樹，故于農(nóng)歷新年伊始懸掛畫有神像、虎圖的桃木驅(qū)鬼辟邪。漢代以來，人們把神話傳說中的神荼、郁壘從桃符移畫到紙上，桃符進(jìn)而演...[繼續(xù)閱讀]

    “刷刷刷，一路栽花。大刷涂抹，描子勾拉。細(xì)心粉臉，眉眼巧畫。要想好看，咸菜磕花。”這一制作撲灰年畫的“畫訣”，流傳于山東高密一帶。它形象地表達(dá)了民間畫師在新年來臨之際，抑制不住的內(nèi)心興奮，在非常簡陋的條...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于紙馬，《水滸傳》第四十四回有如下描寫：“且說戴宗自離了梁山泊，取路望薊州來，把四個(gè)甲馬拴在腿上，作起神行法來”；描寫神行太保戴宗奉晁、宋之命下山赴薊州尋找公孫勝途中遇錦豹子楊林一節(jié)：“……戴宗收了甲...[繼續(xù)閱讀]

    有人認(rèn)為，只有紙、絹或布才是繪畫的材料，怎么也想不到那硬邦邦的鐵也能用來作畫。其實(shí)，早在二三百年前，鐵畫就悄然問世了。鐵畫又叫鐵花，是安徽蕪湖的傳統(tǒng)民間工藝。創(chuàng)始人為安徽的一位鐵匠，名叫湯鵬，號天池。鋪...[繼續(xù)閱讀]

    烙燙畫分素燙和彩燙兩種，用燒過的鐵條或點(diǎn)燃的線香在木板上燙出焦黑痕跡以代筆墨，濃淡相宜，虛實(shí)兼顧，有的還要填彩涂色，其效果與一般畫幅比較，確實(shí)別具一番風(fēng)韻。遠(yuǎn)年的史籍，至今尚未見有關(guān)烙燙畫的記載；直到清...[繼續(xù)閱讀]

    彩蛋畫，作為傳統(tǒng)民間工藝一個(gè)獨(dú)特的品種，自清代起就流行于江蘇、北京和湖南等地。有關(guān)彩蛋畫的來歷，說起來不止一個(gè)，而且也都有些趣味。有一個(gè)說法是：彩蛋畫原本來自兒童玩具。清嘉慶、道光年間（1796-1850年），蘇州...[繼續(xù)閱讀]

    動(dòng)物世界無奇不有：孔雀開屏，為的是向異性炫耀那美麗的羽毛，進(jìn)而吸引異性；錦雞被獵人追急了，會把腦袋扎進(jìn)雪中，卻把絢麗的羽毛張揚(yáng)給獵人，可謂顧頭不顧“羽”。其實(shí)在人類的眼中，無論它們?nèi)绾螌Υ约旱挠鹈?..[繼續(xù)閱讀]

    麥秸畫，又稱麥稈畫、麥草畫、麥秸貼、麥秸工藝畫。它和剪紙、布貼同屬剪貼藝術(shù)，是民間藝術(shù)的一種形式，有“中國民間藝術(shù)一絕”的美稱。麥秸工藝畫，始于隋、唐時(shí)代的宮廷工藝品（一說始于金代），興盛于宋，流行于明...[繼續(xù)閱讀]

    炕圍畫，又叫墻圍子、墻裙子、花紙。別稱的前兩種是指它的裝飾范圍、區(qū)域而言的，后一種則是對這類畫廣義的引申。炕圍畫主要流行于我國北方。舊時(shí)住土屋、睡土炕是當(dāng)?shù)鼐用裆畹闹匾卣?。北方的冬季，氣候寒冷。為?..[繼續(xù)閱讀]

    已故相聲表演藝術(shù)大師侯寶林，曾在熒屏上做過示范———白沙撒字。這是舊時(shí)一部分“撂地”藝人為抓住觀眾附帶展示的一種有別于書齋、畫室里的特殊書畫藝術(shù)。白沙撒字因人而異，有的能夠在地上撒寫出幾行漂亮的行書字，...[繼續(xù)閱讀]