春秋末期思想家、教育家孔子(前551—前479)?？鬃用?字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。先世是宋國(guó)貴族,曾祖時(shí)遷魯國(guó)。父叔梁紇作過(guò)魯國(guó)陬邑大夫?？鬃釉?dāng)過(guò)“委吏”(管倉(cāng)庫(kù)、司會(huì)計(jì))、“乘田”(管畜牧)、中都宰、司空、大...[繼續(xù)閱讀]

    春秋末期思想家、政治家、教育家孔子(前551—前479)。是儒家創(chuàng)始人。他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō),在西漢被獨(dú)尊,并成為中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)中的正統(tǒng)思想?？鬃颖簧窕?成為封建社會(huì)中的精神領(lǐng)袖,因而獲“素王”之譽(yù)。參見(jiàn)“孔圣人”。...[繼續(xù)閱讀]

    春秋末魯國(guó)顏淵(公元前521—前490)。顏淵名回,字子淵,是孔子的學(xué)生。雖家境貧寒,但勤奮好學(xué)。孔子贊其德行和學(xué)問(wèn),引為唯一的同道。儒家后學(xué)及封建統(tǒng)治者因此尊稱其為“復(fù)圣”。...[繼續(xù)閱讀]

    春秋末期魯國(guó)人曾參(前505—前436)。曾參字子輿,南武城(今山東棗莊市附近)人。為孔子晚年的學(xué)生。重視孝道,主張“慎終”(慎理父母喪事)“追遠(yuǎn)”(追念祖先)。注重修身,提出“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法。還主張“犯而不校”。相...[繼續(xù)閱讀]

    戰(zhàn)國(guó)初期思想家子思(前483—前402)。子思姓孔名伋,乃孔子之孫。繼承并發(fā)揮孔子的中庸思想,因而被后世統(tǒng)治者尊為“述圣”。其學(xué)說(shuō)為孟子所繼承和發(fā)展,后人稱為思孟學(xué)派。...[繼續(xù)閱讀]

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、儒家思孟學(xué)派代表人物孟子(約公元前390—前305)。孟子名軻,字子輿。受業(yè)于孔子之孫子思,一生以繼承孔子學(xué)說(shuō)為志。對(duì)孔子學(xué)說(shuō)在繼承的基礎(chǔ)上又有所改造和發(fā)展,提出了“仁政”學(xué)說(shuō)和重民思想;提出了人性善論...[繼續(xù)閱讀]

    戰(zhàn)國(guó)末期思想家韓非(約前280—前233)。法家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張以法治國(guó)的學(xué)派。法家的先驅(qū)可上溯到春秋時(shí)的管仲、子產(chǎn),實(shí)際創(chuàng)始人為戰(zhàn)國(guó)前期的李悝、商鞅、申不害等,至戰(zhàn)國(guó)末期韓非綜合商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”、慎到的“...[繼續(xù)閱讀]

    春秋末期思想家老子。道家學(xué)派是先秦時(shí)期以“道”的學(xué)說(shuō)為中心的一個(gè)學(xué)派。老子姓李名耳,字伯陽(yáng),又稱老聃。他最先提出“道”的學(xué)說(shuō),認(rèn)為獨(dú)立自在、無(wú)影無(wú)形的“道”是世界的本原,是萬(wàn)物之主;“道”不停地運(yùn)動(dòng),生出天、地...[繼續(xù)閱讀]

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家莊子(約公元前369—286或289)。道家是以老子關(guān)于“道”的學(xué)說(shuō)為中心的學(xué)派。老子認(rèn)為“道”是萬(wàn)物的本原和主宰,指出“道法自然”,提倡消極無(wú)為。莊子名周,他繼承并發(fā)展了老子的思想,認(rèn)為“道”的根本特征在于...[繼續(xù)閱讀]

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄧析、尹文、公孫龍。為名家的三個(gè)代表人物,故被后世學(xué)者譽(yù)稱為“名家三子”。鄧析(約前545—前501),春秋末期鄭國(guó)大夫。是法家與名家之先驅(qū)。著作有在《漢書·藝文志》名家類中著錄的《鄧析》2篇。尹文(約前360—前...[繼續(xù)閱讀]