維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾等族伊斯蘭教徒禮拜前的沖洗用具。象征潔凈清真。用于工藝品作圖案或畫在穆斯林飯館清真招牌上。流行于新疆等地。源自宗教信仰,隨伊斯蘭教從阿拉伯國(guó)家傳入。穆斯林...[繼續(xù)閱讀]

    維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等族民間故事中的人物。維吾爾語(yǔ),意為“先生”?；驘o(wú)情地揭露、辛辣地嘲弄階級(jí)社會(huì)中形形色色的統(tǒng)治者、剝削者和騙人的宗教上層,或批評(píng)人民群眾中的某些缺點(diǎn),或啟發(fā)人們?nèi)ヌ剿?、認(rèn)識(shí)大自然,成為...[繼續(xù)閱讀]

    在江蘇無(wú)錫一帶,流傳著阿福的傳說。相傳有個(gè)勤勞善良的姑娘阿福,常受后母虐待。最后為了救護(hù)弟弟,不幸被老虎吃掉。人們贊美緬懷這位姑娘,以她的形象為根據(jù)塑了許多泥像,這些阿福泥像,便成為追求幸福生活、忠厚、助人為樂...[繼續(xù)閱讀]

    哈尼語(yǔ)音譯,意為“老人鼓舞”。哈尼族奕車人舞蹈。流行于云南紅河哈尼族奕車人聚居區(qū)。一種由男子表演的祭祀舞。舞者站立鼓前,兩手執(zhí)槌交替擊鼓作舞,當(dāng)左手擊鼓時(shí),邊用右手指摸左胸、左臂、左眼、鼻、左耳等部位;右手擊鼓...[繼續(xù)閱讀]

    “阿里馬”系突厥語(yǔ),即“蘋果”。新疆維吾爾自治區(qū)伊犁地區(qū)古城名。在今伊犁霍城縣農(nóng)墾61團(tuán)阿里馬城遺址。700多年前為察合臺(tái)汗國(guó)首府,煊赫一時(shí),成為“國(guó)際大都會(huì)”。盛產(chǎn)水果,以蘋果最著。把蘋果刻成一朵朵盛開的鮮花,然后...[繼續(xù)閱讀]

    柯爾克孜語(yǔ)音譯,意為“神鳥”,亦有譯作鳳凰的。新疆克孜勒蘇柯爾克孜族認(rèn)為,它是善良、慈祥,給人們帶來(lái)幸福的鳥禽。傳說,它體魄高大、有力,有兩只很長(zhǎng)的翅膀。當(dāng)人們遇到不幸或?yàn)?zāi)難時(shí),會(huì)盡力幫助人們擺脫困境,達(dá)到幸福的彼...[繼續(xù)閱讀]

    撒拉語(yǔ)音譯。山里的一種小花。撒拉族審美習(xí)俗。象征婦女的娟麗。源自撒拉曲《阿麗瑪》。流行于青海循化等地。此花初綻時(shí)為綠色,綻開時(shí)為紅色,落花時(shí)為白色,花色多彩秀麗。...[繼續(xù)閱讀]

    基諾族神話傳說中的人物。民間文學(xué)中人們通過想象創(chuàng)造的“創(chuàng)世神”。象征著萬(wàn)事萬(wàn)物的起源。相傳,遠(yuǎn)古時(shí)沒有天,也沒有地,只有渾濁的水。水慢慢地變清了,只見象蛤蟆樣的東西在水中游,不知過了多少年,它長(zhǎng)得像房子大。有一...[繼續(xù)閱讀]

    基諾族傳說中的英雄,威武的象征。相傳阿普少雪(即阿普肖說)長(zhǎng)得魁偉英武,力大無(wú)窮,手執(zhí)一口百余斤重的鐵刀、腰系一塊數(shù)百斤重的磨刀石,行走迅捷,無(wú)人匹敵。有一年村社長(zhǎng)老“卓巴”去世,該是他繼“卓巴”位之時(shí),敵人進(jìn)駐基...[繼續(xù)閱讀]

    珞巴族蘇龍部落方言音譯。掛在小孩脖子上的飾物,用以避邪,確保小孩健康成長(zhǎng)。該物由雄性黃鼠狼的兩個(gè)睪丸和一條尾巴縫制而成。...[繼續(xù)閱讀]