1.不可拜別的神2.不可雕刻偶像3.不可妄稱上帝的名字4.要守安息日5.要孝敬父母6.不可殺人7.不可奸淫8.不可偷盜9.不可作假見證陷害人10.不可貪戀別人的房屋、妻子、奴婢、牛驢及其它東西?！x自《猶太百科全書》...[繼續(xù)閱讀]

    又稱耶穌基督,意為主是拯救,為猶太人中流行的人名之一。基督為希臘文christos的音譯,漢譯彌賽亞,意為受膏者,指上帝以圣膏而派其降世的救世主,本為尊稱,后常與耶穌連稱。在基督教中,耶穌被奉為上帝的兒子,由圣靈感孕童貞女瑪利...[繼續(xù)閱讀]

    ◆論福虛心的人有福了,因為天國是他們的。哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。饑渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了,因為他們必...[繼續(xù)閱讀]

    ◆福音是神的大能我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,后是希利尼人。因為神的義在這福音上顯明出來;這義是本于信,以至于信。如經(jīng)上所記:“義人必因信得生。”——《羅馬書》1:16-17◆人類的罪惡原...[繼續(xù)閱讀]

    走向完滿幸福的第一步是希望……信仰上帝,是可靠而又確實的善的信仰,生命的慰藉,光明希冀的滿足,病患的稀少,物品的豐盈,災難的無緣,虔敬的有緣,幸福的承襲,靈魂的完全改善,都靠他堅強的支持,因為他是萬物的原因,能夠創(chuàng)造一...[繼續(xù)閱讀]

    上帝的存在是一個不言自明的真理,無須提供任何證據(jù)。——《大眾塔木德》一神論,是猶太教不同于其他宗教的重要特征,所以我們看到了這樣的箴言:“凡摒棄偶像崇拜者,均被視為猶太人。”——《大眾塔木德》人是可愛的,因為他...[繼續(xù)閱讀]

    虔敬之人很反感因別的事情而中斷自己對上帝的沉思;并提出警告說:“你要一刻不停地想著上帝。”大衛(wèi)也講過:“我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不至搖動”(《詩篇》16:8),其意即:我無時無刻不想著上帝,他就像我的右手...[繼續(xù)閱讀]

    教化是由文化和啟蒙組成的……教化、文化和啟蒙是社會生活的修正,是人們改進他們的社會狀況的努力和勤奮?！墩撨@個問題:什么是啟蒙》文化似乎更多地把興趣引向?qū)嶋H問題:(客觀上)引向善、文雅以及藝術(shù)和社會風俗中的美...[繼續(xù)閱讀]

    我們不僅具有心智,而且享有精神和情感,有時后者更為重要。因此,決不可以過分強調(diào)理性而忽視了情感的作用。人類之被賦予靈魂和宗教,就在于把人的情感引向善良和公正。而理性的哲學不能充當宗教的向?qū)?。如果這樣做,其結(jié)果必...[繼續(xù)閱讀]

    上帝意味著就像道德必然是永恒的一樣,自然也必然是永恒存在著的。(道德的)理念同自然界一樣無法保證這種必然性……那么為了道德起見,只好通過超越自然之上的神圣證據(jù)來擔保理念的必然性?！都兇庖庵镜膫惱韺W》上帝創(chuàng)...[繼續(xù)閱讀]