河姆渡文化遺址位于浙江寧紹平原,在今余姚市河姆渡鎮(zhèn),1973年和1977年先后兩次對(duì)遺址進(jìn)行發(fā)掘。遺址面積約4萬(wàn)平方米,堆積厚度達(dá)4米左右,由相互疊壓、又有內(nèi)在聯(lián)系的4個(gè)文化層所組成①。其中,第3、4層為河姆渡早期文化,距今約六...[繼續(xù)閱讀]

    《寧波通史》認(rèn)為,河姆渡后續(xù)文化的年代下限大約距今4200年前,與杭州灣北岸地區(qū)的良渚文化的結(jié)束年代基本一致。它是指分布于杭州灣南岸,年代上晚于河姆渡文化第4期的史前文化。④在時(shí)代上屬新石器時(shí)代晚期。20世紀(jì)80年代后...[繼續(xù)閱讀]

    春秋時(shí)期,位于長(zhǎng)江下游的吳、越兩國(guó)的國(guó)力逐漸強(qiáng)盛。隨著力量的日益壯大,兩國(guó)都希望爭(zhēng)奪霸權(quán)。公元前504年(周敬王十六年),吳王闔閭用楚國(guó)亡臣伍員率軍伐楚,楚軍大敗。越國(guó)乘虛攻入?yún)蔷?。闔閭死后,其子夫差繼位。公元前494年...[繼續(xù)閱讀]

    在商周時(shí)期,寧波農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)從原始農(nóng)業(yè)向傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)過(guò)渡。其中生產(chǎn)工具的進(jìn)步是其重要標(biāo)志。這是鄞、句章農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高的例證。新石器時(shí)代后期,河姆渡第3、4期等遺址的生產(chǎn)工具主要是以磨制的石器和骨器工具為主,石器有...[繼續(xù)閱讀]

    生產(chǎn)工具的變革,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。河姆渡人所經(jīng)營(yíng)的農(nóng)業(yè)應(yīng)該說(shuō)是原始農(nóng)業(yè)。這是一種粗放的耕種,在人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中僅具有輔助的性質(zhì)。但到了商周時(shí)期,則越來(lái)越講究精耕細(xì)作,在人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中相對(duì)處于主導(dǎo)地位。春秋晚...[繼續(xù)閱讀]

    任何一個(gè)時(shí)代,人口的增減會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。秦漢時(shí)期,寧波的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有所進(jìn)步,人口的增長(zhǎng)是一個(gè)重要因素。在自然經(jīng)濟(jì)條件下,人口的增多意味著勞動(dòng)力的增多,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。西漢初,浙東人口稀少,太史公司馬遷...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢寧波傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,一個(gè)重要表現(xiàn)是水利工程的興修。秦在這方面的資料不多,&xe489;、鄞、句章、余姚四縣的水利興修主要在漢代。 當(dāng)時(shí)人們懂得水利對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展所起的作用,為此他們組織起來(lái)和自然作斗爭(zhēng),開(kāi)展水利工程的興修...[繼續(xù)閱讀]

    兩漢農(nóng)業(yè)的發(fā)展,還表現(xiàn)在耕作方式的進(jìn)步,出現(xiàn)了“火耕水耨”的耕作方法。南方之地,澤圍水鄉(xiāng),栽培水稻,與北方旱地的耕作方式不大相同。司馬遷在《史記》中說(shuō):“楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨。”④楚越之地包括...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于秦漢鄞、&xe489;、句章、余姚土地兼并與農(nóng)民經(jīng)濟(jì)地位低下的資料較少,但我們從零星的記載和考古發(fā)掘中,還是可以看到一些情況。當(dāng)時(shí),存在著土地兼并,而農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)地位是十分低下的。從西漢后期開(kāi)始,土地買賣盛行,兼并十分...[繼續(xù)閱讀]

    東漢末年和三國(guó)初期,頻繁的戰(zhàn)亂,使百姓慘遭殺害。到處是嶙嶙白骨,頹墻斷壁,農(nóng)村一片荒涼。東吳的統(tǒng)治者為安定民心,把恢復(fù)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作為鞏固政權(quán)的首要任務(wù),十分注意勸課農(nóng)桑,這是東吳政權(quán)發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要方面。公元317年,司馬...[繼續(xù)閱讀]