道教名詞。即虛、無、清、靜、微、寡、柔、弱、卑、損、時(shí)、和、嗇十三養(yǎng)生要點(diǎn)?!对企牌呋`》卷九十一引《七部名數(shù)要記》:“一曰遺形忘體,恬然若無,謂之虛。二曰損心棄意,廢偽去欲,謂之無。三曰專精積神,不與物雜,謂之清...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
道教名詞。即虛、無、清、靜、微、寡、柔、弱、卑、損、時(shí)、和、嗇十三養(yǎng)生要點(diǎn)?!对企牌呋`》卷九十一引《七部名數(shù)要記》:“一曰遺形忘體,恬然若無,謂之虛。二曰損心棄意,廢偽去欲,謂之無。三曰專精積神,不與物雜,謂之清...[繼續(xù)閱讀]
道教稱大地名山間仙人所居的洞天勝地?!对企牌呋`》卷二十七《洞天福地記》:一、王屋山洞,稱小有清虛之天(即山西王屋山);二、委羽山洞,稱大有空明之天(即浙江委羽山);三、西城山洞,稱太玄總真之天(向無確定地點(diǎn));四、西玄山...[繼續(xù)閱讀]
南宋吳興名園之一。周密《癸辛雜識(shí)·吳興園圃》:“丁葆光之故居,在清源門之內(nèi),前臨苕水,筑山鑿池,號(hào)寒巖。一時(shí)名士洪慶善、王元、俞居易、芮國器、劉行簡(jiǎn)、曾天隱諸名士皆有詩。臨苕有茅亭,或稱為丁家茅庵?!贝藶檎?..[繼續(xù)閱讀]
清乾隆題圓明園四十景之第三景?!队圃娦颉?“正大光明直北為幾余游息之所。棼橑紛接,鱗瓦參差。前臨巨湖,渟泓演漾。周圍支汊,縱橫旁達(dá)。諸勝仿佛潯陽九派。騶衍謂裨海周環(huán)為九洲者九,大瀛海環(huán)其外,茲境信若造物施設(shè)耶...[繼續(xù)閱讀]
佛教所說的陰間地獄中的酷刑之一。《太平廣記》三八二“裴則之”引《冥報(bào)拾遺》:“至第三重門,入見鑊湯及刀山劍樹?!币嘧鳌暗稑鋭ι健?。后用以比喻險(xiǎn)惡恐怖的境地。明·計(jì)成《園冶·掇山》:“排如爐燭花瓶,列似刀山劍樹。...[繼續(xù)閱讀]
在浙江嘉善縣城內(nèi)。錢泳《履園叢話》:“二十五峰園,在嘉善縣城內(nèi)環(huán)整坊科甲埭,本海昌查氏舊園,有春風(fēng)第一軒、八方亭、清夢(mèng)軒、平遠(yuǎn)樓諸勝,園多湖石,洞壑玲瓏。今歸蘇州汪厚齋氏,終年關(guān)鎖,命仆守之,三十年來,園主人未嘗一至...[繼續(xù)閱讀]
為中國佛教密宗所傳觀音菩薩的六種形象之一,即天臺(tái)宗的“大光普照觀音”。其形象具十一個(gè)顏面。天津薊縣獨(dú)樂寺遼代建造的“觀音閣”,閣中主尊即立于蓮花臺(tái)上的十一面觀音塑像,高達(dá)16米,貫通閣內(nèi)三層空間,幾達(dá)閣頂,是中國佛...[繼續(xù)閱讀]
為龍睛魚中的珍貴品種之一。所謂十二紅者,是指白龍睛魚體上的吻、背鰭、兩片胸鰭、兩片腹鰭、四片尾鰭、兩個(gè)眼球共十二處是紅色的,其余則潔白,缺一或多一紅色都不夠標(biāo)準(zhǔn)。這一品種在1596年以前已培育出來,數(shù)量極少,是非常...[繼續(xù)閱讀]
在山東曲阜市城內(nèi)孔廟中。建于金、元、清三代,陳列保護(hù)歷來祭孔修廟的碑石,共十三座亭子。亭在孔廟第五進(jìn)庭院,奎文閣與大成門之間,分列通道兩旁,成二列布置,前排八座,左右各四;后排五座,左三右二。前排中間二亭,建于元代...[繼續(xù)閱讀]
是正方形平面四面附抱廈組合成的平面。這種平面的建筑,屋頂造型復(fù)雜極富變化,建筑形象玲瓏而華麗。如北京故宮紫禁城角樓,四面抱廈為重檐歇山頂,山花朝外,中部閣樓升起,呈三重檐十字脊頂。圓明園四十景中“濂溪樂處”的十...[繼續(xù)閱讀]