元代寧夏聚居的回回人包括的種族很多,其中最主要的就是阿拉伯人和波斯人。作為回族先民的“土生蕃客”,從唐宋時(shí)期就已經(jīng)留居中國(guó)的阿拉伯人和波斯人,到蒙元時(shí)期來(lái)華的阿拉伯和波斯軍士、工匠、商人以及依附于蒙古統(tǒng)...[繼續(xù)閱讀]
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元代寧夏聚居的回回人包括的種族很多,其中最主要的就是阿拉伯人和波斯人。作為回族先民的“土生蕃客”,從唐宋時(shí)期就已經(jīng)留居中國(guó)的阿拉伯人和波斯人,到蒙元時(shí)期來(lái)華的阿拉伯和波斯軍士、工匠、商人以及依附于蒙古統(tǒng)...[繼續(xù)閱讀]
明代寧夏城圖元末明初,西北地區(qū)動(dòng)亂不堪。大批地處西北的回回人因戰(zhàn)亂紛紛內(nèi)遷,依附中原。明朝政府為了安撫邊民,維護(hù)明朝在西北的統(tǒng)治,對(duì)內(nèi)附邊民予以優(yōu)待,從而形成了元代以后中國(guó)歷史上西域回回人歸附中原的又一...[繼續(xù)閱讀]
經(jīng)過(guò)元、明時(shí)期的發(fā)展融合,滾滾的歷史車輪將寧夏帶到了清代。清代疆域形勢(shì)圖清代前期,寧夏政治環(huán)境安定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,在清政府較開(kāi)明的民族政策影響下,寧夏回回民族的各項(xiàng)事業(yè)都有了顯著進(jìn)步。與明朝政府相比...[繼續(xù)閱讀]
清朝中后期,清政府日益腐敗,一改清初開(kāi)明的民族政策,強(qiáng)制推行民族壓迫和宗教歧視政策。在政治、經(jīng)濟(jì)、法律、官吏任用等方面對(duì)回族進(jìn)行殘酷的壓迫和歧視。如法律規(guī)定,回民犯法處罰較其他民族為重。清朝地方官吏對(duì)回...[繼續(xù)閱讀]
1928年,馮玉祥為了鞏固自己在西北的地盤(pán),擴(kuò)大影響,通過(guò)當(dāng)時(shí)在南京國(guó)民政府任內(nèi)政部長(zhǎng)的馮系人物薛篤弼,提出了甘肅省分治方案,以寧夏、青海距離甘肅省省城太遠(yuǎn)、交通不便、不易發(fā)展為由,提出了設(shè)立寧夏、青海兩省的...[繼續(xù)閱讀]
寧夏回族抗日歷史,是中國(guó)抗日歷史的一部分,是寧夏回族史的重要組成部分。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,在國(guó)共兩黨建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)下,寧夏回族人民為保衛(wèi)祖國(guó)、抗擊日本法西斯,前仆后繼,英勇戰(zhàn)斗,為中國(guó)的抗日戰(zhàn)...[繼續(xù)閱讀]
寧夏地處我國(guó)內(nèi)陸,經(jīng)濟(jì)落后,資源匱乏,近現(xiàn)代化的進(jìn)程非常緩慢,各項(xiàng)事業(yè)均落后于中部、東部各省。特別是寧夏南部的固原等地,地處山區(qū),人煙稀少,且居住分散,山塬阻隔,交通極不發(fā)達(dá),與外界接觸極少。再加上民族...[繼續(xù)閱讀]
1936年,西征紅軍解放了寧夏南部地區(qū),并在這里積極進(jìn)行革命政權(quán)的建設(shè)。同年5月25日頒布的《中華蘇維埃中央政府對(duì)回族人民的宣言》指出:“我們根據(jù)民族自決的原則,主張回民自己的事情,完全由回民自己解決,凡屬回族的...[繼續(xù)閱讀]
回族群眾送給解放軍的錦旗1939年初,中共中央成立了西北工作委員會(huì),主管陜、甘、寧、青、新、內(nèi)蒙古等地的少數(shù)民族工作和地下黨工作。當(dāng)時(shí)的西北地區(qū),民族矛盾十分復(fù)雜。入侵的日本人采用軍事占領(lǐng)和政治分裂的方針,不...[繼續(xù)閱讀]
1949年7月,中國(guó)人民解放軍第一野戰(zhàn)軍揮師西向。隊(duì)伍越往西走,遇到的回族聚居區(qū)越多,部隊(duì)所到之處總會(huì)引起一番轟動(dòng)。有的地方,回族老鄉(xiāng)會(huì)用好奇的目光看著這支秋毫無(wú)犯的隊(duì)伍;有的地方則受反動(dòng)宣傳的影響,全村人躲藏...[繼續(xù)閱讀]