維持人類正常生活的基本要素是衣、食、住、行,而進食和休息是人類得以生存的本能。最初的家具首先是人類的坐息用具。家具的出現(xiàn)與人類的居住方式密切相關(guān),有“房子”才有“家”,有“家”才有家具。人類最初是生活在...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
維持人類正常生活的基本要素是衣、食、住、行,而進食和休息是人類得以生存的本能。最初的家具首先是人類的坐息用具。家具的出現(xiàn)與人類的居住方式密切相關(guān),有“房子”才有“家”,有“家”才有家具。人類最初是生活在...[繼續(xù)閱讀]
我國幅員遼闊、資源豐富、歷史悠久,是由多民族組成。無論是在傳統(tǒng)文化積淀,還是物質(zhì)文明方面都有著博大精深和豐富多彩的內(nèi)涵,其中家具文化尤為顯赫。蜚聲中外的“明式家具”就是我們的祖先留給人類藝術(shù)寶庫的一筆豐...[繼續(xù)閱讀]
在中國家具發(fā)展史上,陶制家具、銅制家具以及石制家具、瓷制家具等都取得過很大的發(fā)展。先秦時期,陶制家具和青銅家具曾先后成為家具發(fā)展的主要形式。因而,家具發(fā)展有著自身的時代特點和地域風(fēng)格,從家具滿足于日常生...[繼續(xù)閱讀]
戰(zhàn)國至唐代的家具在中國家具史上占有非常重要的地位,代表了中國早期古典家具的發(fā)展和繁榮階段,并帶給日本、朝鮮等鄰邦的家具發(fā)展以重大影響。春秋戰(zhàn)國時期是中國由奴隸制向封建制的大變革時期。王室衰敗、諸侯爭霸的...[繼續(xù)閱讀]
晚期古典家具是以垂足而坐的高足家具為特征的,這一起居習(xí)俗的改變經(jīng)歷了很長的過程。它是在中外文化不斷融合的背景下,在經(jīng)濟和社會生活迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上,自上而下逐漸完成的,其中最急劇的變革時期是中唐以后到五代...[繼續(xù)閱讀]
我國的歷史源遠流長,在這片神奇的土地上,我們燦爛的歷史文明可以追溯到一百七十萬年前。從元謀人開始到公元前二十一世紀是我國漫長的原始社會時期。在這漫長的歷史時期內(nèi),勤勞的先祖?zhèn)冞\用他們的智慧創(chuàng)造了華夏文明...[繼續(xù)閱讀]
殷人是一個崇尚武力的民族,同時也是一個敬神崇祖的民族。人們通過祭祀的方式,與神靈相通,以此來表達對自然力量和先祖的崇敬。久而久之,便形成了一種禮儀文化。在商代這種禮儀文化又與國家政治緊密聯(lián)系在一起,即所...[繼續(xù)閱讀]
與殷人不同,周人在哲學(xué)思想方面提出了“德”的價值觀念。同時,周人也十分重視“禮”。如“周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠之,近人而忠焉”(《禮記·表記篇》)。周人強調(diào)“禮治”,十分重視現(xiàn)實。禮的本質(zhì)是等級和秩序。...[繼續(xù)閱讀]
席席是供人們坐臥鋪墊的編織用具,是我國古老的坐具之一。席的產(chǎn)生很早,在《壹是紀始》中就有“神農(nóng)作席薦”之說。在《禮記·禮運》中也有記載,如:“昔者先王未有宮室,冬則居營窟,夏則居橧巢?!遍]上雙眸,將思緒劃...[繼續(xù)閱讀]
甲骨文是我們祖先為了把自己的思想、行動記錄下來,經(jīng)歷了漫長的時間創(chuàng)造出來的我國特有的文字形象。其主要的內(nèi)容是祭祀、問病、賞賜、天文、農(nóng)業(yè)以及國家重大事件。它是我們研究商、周歷史和社會生活的寶貴資料。在甲...[繼續(xù)閱讀]