傳統(tǒng)美術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)門類,內(nèi)涵十分豐富。它是指具有一定歷史傳承譜系的繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻等造型藝術(shù),它是人類社會(huì)發(fā)展的審美實(shí)踐成果,與人們的生活密切相關(guān)。傳統(tǒng)美術(shù)隨著人與自然的相...[繼續(xù)閱讀]

    燈彩是傳統(tǒng)美術(shù)的一個(gè)亮麗形式,由眾多花燈組成的燈彩活動(dòng)寓意著社會(huì)的繁榮昌盛與美好吉祥。硤石今為海寧市府所在地,歷來物產(chǎn)豐富,民風(fēng)厚重。燈彩在硤石歷史悠久,并得到較好的保護(hù)傳承,放射出更為奪目的光彩。硤石燈彩,源...[繼續(xù)閱讀]

    剔墨紗燈是桐鄉(xiāng)市傳統(tǒng)的民間工藝品。它結(jié)構(gòu)巧妙、用料特殊、制作精細(xì),融繪畫、雕刻、工藝結(jié)合于一體,可謂傳統(tǒng)美術(shù)之奇葩。剔墨紗燈在桐鄉(xiāng)的流傳,距今已有一百多年歷史,最早產(chǎn)于桐鄉(xiāng)濮院鎮(zhèn)。元宵節(jié)時(shí),人們習(xí)慣制作各種各樣...[繼續(xù)閱讀]

    嘉興市秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)已有千年歷史,古稱梅里,古時(shí)手工業(yè)發(fā)達(dá),明清兩代所產(chǎn)紗布、花縐、綾綢等較為聞名。鎮(zhèn)上的作坊商家為了宣傳自己的產(chǎn)品,通過舉辦燈會(huì)的形式來擴(kuò)大自己的聲譽(yù),逐漸形成了“梅里燈會(huì)”,孕育了一批制作火涼...[繼續(xù)閱讀]

    藍(lán)印花布又稱“藥斑布”、“拷花布”,它是我國(guó)傳統(tǒng)的民間工藝品。藍(lán)印花布,是采用傳統(tǒng)印染工藝,將棉布、綿綢或麻布,以靛藍(lán)為染料加工而成的藍(lán)白花布。其技藝通過歷代工匠的相傳,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,不斷演變發(fā)展。藍(lán)印花...[繼續(xù)閱讀]

    手工彩色拷花是一種傳統(tǒng)的民間手工藝術(shù),是在藍(lán)印拷花布技藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的傳統(tǒng)民間工藝品。在距今六七千年前的新石器時(shí)代,我們的祖先已能采用赤礦粉末,將麻布染成紅色。到漢代,絲織和染色工藝已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。長(zhǎng)沙...[繼續(xù)閱讀]

    刺繡又名“針繡”、“扎花”,俗稱“繡花”。在古代,刺繡被稱為“鑿”或“針?！?。刺繡要參照花樣,在織物上運(yùn)針刺綴,以繡跡構(gòu)成紋樣。刺繡是觀賞與實(shí)用并舉的工藝形式,繡品不僅圖案精美,具有極高的裝飾價(jià)值,而且,其反復(fù)繡綴...[繼續(xù)閱讀]

    絨繡,亦名“絨線繡”,是在特制的網(wǎng)眼麻布上,用彩色羊毛絨線繡出各種畫面和圖案的刺繡品。絨繡有欣賞品和實(shí)用品兩大類,欣賞品以肖像、風(fēng)景等題材的畫作為主,實(shí)用品以拖鞋、手提包等日常用品為主。由于絨線本身沒有反光,具...[繼續(xù)閱讀]

    嘉興地區(qū)的民間剪紙藝術(shù)歷史悠久,早在南宋時(shí)已有剪紙活動(dòng)。南宋周密《武林舊事》記載:“燈品至多,蘇、福為冠,新安晚出,精妙絕倫。”當(dāng)時(shí)著名的燈品有:鏤刻金箔魚形燈,用皮影手法制作的羊皮燈,用五色紙和菩提樹葉做成的走馬...[繼續(xù)閱讀]

    彩蛋畫是在雞、鴨等禽鳥蛋殼上施藝作畫的一種民間工藝,它源于我國(guó)古老的蛋俗文化。譬如民間延續(xù)至今的生孩子“送喜蛋”習(xí)俗。早在兩千年前,我國(guó)民間就有用色彩涂在蛋殼上,然后煮食的美食習(xí)俗。在《管子》中有記載:“雕卵...[繼續(xù)閱讀]