都督寨,在民國(guó)二十四年(1935 年)前屬四川省夔州府云陽(yáng)縣崇善里泥溪上甲。龍頭山,在清朝和民國(guó)時(shí)期屬四川省夔州府奉節(jié)縣南岸都里十二甲。民國(guó)二十四年(1935 年),四川實(shí)行行政督察區(qū)制,第九行政督察區(qū)設(shè)在萬(wàn)縣,云陽(yáng)縣、奉節(jié)縣均...[繼續(xù)閱讀]
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都督寨,在民國(guó)二十四年(1935 年)前屬四川省夔州府云陽(yáng)縣崇善里泥溪上甲。龍頭山,在清朝和民國(guó)時(shí)期屬四川省夔州府奉節(jié)縣南岸都里十二甲。民國(guó)二十四年(1935 年),四川實(shí)行行政督察區(qū)制,第九行政督察區(qū)設(shè)在萬(wàn)縣,云陽(yáng)縣、奉節(jié)縣均...[繼續(xù)閱讀]
南塘劉氏花明樓支系世系圖:時(shí)顯(明嘉靖時(shí)由江西吉水遷寧鄉(xiāng)南塘落籍)—?jiǎng)?資陽(yáng)知縣)—邦益—?jiǎng)⒄选庠!駶h—之維—有湖—起恍—序河—端莊—方大—紹選(劉少奇)—允斌、允諾、允真、劉源—維東、維澤—希明。南塘劉氏...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)文化非常重視家風(fēng)的培育,強(qiáng)調(diào)制定和傳承家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。幾乎每個(gè)中國(guó)人都或多或少受到傳統(tǒng)家風(fēng)的影響和制約。正是這些看似平常簡(jiǎn)單,實(shí)則蘊(yùn)含深刻道理的家規(guī)、家訓(xùn),給我們帶來(lái)修...[繼續(xù)閱讀]
我劉氏為中華文明的發(fā)展做出了不朽貢獻(xiàn),為國(guó)家民族的興盛創(chuàng)造過(guò)輝煌業(yè)績(jī)。我劉氏族規(guī)家譜源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世代相傳。本次修譜按照繼承祖訓(xùn),與時(shí)俱進(jìn)的原則,訂立《南塘劉氏都督寨支系族規(guī)》和《南塘劉氏都督寨支系家訓(xùn)》。同時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
字輩也稱(chēng)班派、字派、派行等,本譜通稱(chēng)字輩。一個(gè)家族中,同一輩人取名時(shí)都在規(guī)定的位置用同一個(gè)字,用以表達(dá)家族人員的長(zhǎng)晚輩分關(guān)系,這個(gè)字就叫字輩。本譜明確我族字輩用在三字名的第二個(gè)字。用字輩取名是中國(guó)傳承千年的取...[繼續(xù)閱讀]
字輩譜,亦稱(chēng)班派詩(shī)、派行詩(shī)或派行序等,是一個(gè)家族為了傳承字輩規(guī)制,便于子孫后代取名,在修編家譜時(shí)按一定規(guī)則制定而成的,是家譜的重要內(nèi)容和組成部分。字輩譜通常由意含“修身齊家、安民治國(guó)、吉祥安康”等字組成,也有用...[繼續(xù)閱讀]
字輩譜主要有類(lèi)詩(shī)體和對(duì)聯(lián)兩種格式,但類(lèi)詩(shī)體較為普遍。字輩譜雖有四言、五言、七言甚至八言類(lèi)詩(shī)體,但采用四言、五言類(lèi)詩(shī)體者較多。之所以叫類(lèi)詩(shī)體,是因?yàn)樽州呁ǔ2槐叵裨?shī)那樣嚴(yán)格講究對(duì)仗平仄,但更加重視禮制和對(duì)子孫后...[繼續(xù)閱讀]
南塘劉氏一修族譜(舊譜)和重修族譜共確定了二十四個(gè)字的字輩譜(列后)?,F(xiàn)已經(jīng)使用到了十九字,即已經(jīng)到了“渠”字輩。按重修族譜,我族子孫僅有五代人可以依譜取名了。因此,本次修譜必須延長(zhǎng)字輩譜。南塘劉氏四修、五修族譜...[繼續(xù)閱讀]
1.繼承南塘劉氏族譜形成的字輩譜格式,即采用四言類(lèi)詩(shī)體。2.延續(xù)南塘劉氏字輩譜的主題思想,即重點(diǎn)表達(dá)對(duì)我南塘劉氏都督寨支系子孫后代“家興業(yè)旺,枝繁葉茂,德才兼修,人才輩出”的愿景。3.好取名。4.不出現(xiàn)重復(fù)字和同音字。...[繼續(xù)閱讀]
《南塘劉氏一修族譜(舊譜)》之字輩譜:時(shí)寶邦南光祚之有《南塘劉氏重修族譜》之字輩譜:時(shí)寶邦南光祚之有起序端方紹允維臧麟勛渠翰祥發(fā)其長(zhǎng)《南塘劉氏四修、五修族譜》之字輩譜:時(shí)寶邦南光祚之有起序端方紹允維臧麟勛渠翰際...[繼續(xù)閱讀]