本書(shū)為現(xiàn)存最早的舌診專著,經(jīng)杜本增訂后得以傳世。杜本,號(hào)清碧學(xué)士,字伯原,元代清江人??嘀居趯W(xué),經(jīng)史多手寫成集。順帝時(shí),以處士召為翰林侍制,兼國(guó)史院編修官,辭疾不行。卒于至正十年(1350)秋。有弟子崇安人盧仁傳其詩(shī)法。人...[繼續(xù)閱讀]
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本書(shū)為現(xiàn)存最早的舌診專著,經(jīng)杜本增訂后得以傳世。杜本,號(hào)清碧學(xué)士,字伯原,元代清江人??嘀居趯W(xué),經(jīng)史多手寫成集。順帝時(shí),以處士召為翰林侍制,兼國(guó)史院編修官,辭疾不行。卒于至正十年(1350)秋。有弟子崇安人盧仁傳其詩(shī)法。人...[繼續(xù)閱讀]
傷寒一癥,傳變不常。有本傳、越經(jīng)傳、巡經(jīng)傳、巡經(jīng)得度傳、誤下傳、表里傳、上下傳。頃刻之間,生死系焉??梢约娜怂郎?惟醫(yī)焉耳矣。夫何脈理玄妙,七表八里九道,形似難辨。此庸醫(yī)所以接踵而殺人者多也。元若敖氏抱獨(dú)見(jiàn)之...[繼續(xù)閱讀]
《傷寒》一書(shū),自漢張仲景先生究其精微,得其旨趣,乃萬(wàn)世之龜鑒也。論中梓訛難明,晉叔和成其章序,成無(wú)擇①《明理論》,劉河間五運(yùn)六氣,參同《仲景鈐法》②,則病之所變,預(yù)可知也。陰陽(yáng)傳變汗瘥圖局③,曰汗、曰吐、曰下。死生吉...[繼續(xù)閱讀]
凡傷寒熱病傳經(jīng)之邪,比雜病不同。必辨其脈癥舌,表里汗下之,庶不有誤。況脈者,血之腑,屬陰。當(dāng)其得病之初,正氣相搏,若真氣未衰,脈必滑數(shù)而有力。病久熱甚氣衰,脈必微細(xì)而無(wú)力。方數(shù)而甚也,但可養(yǎng)陰退陽(yáng),此識(shí)脈之要也?;虺醪?..[繼續(xù)閱讀]
夫醫(yī)者何?猶防之將也。凡視人疾,在究其淺深之異而療之。且疾之襲人,若寇之侵境。方其至也,必瞰其勢(shì)之強(qiáng)弱。先以安撫,次以講和。戒嚴(yán)守御,以防其返也。如堅(jiān)然不退,至再至三。恣強(qiáng)肆侮,意謀土地也。當(dāng)此之際奈何?必選將練兵...[繼續(xù)閱讀]
舌見(jiàn)白胎滑者,邪初入里也。丹田有熱,胸②中有寒。乃少陽(yáng)半表半里之證也。宜用小柴胡湯、梔子豉湯治之。小柴胡湯柴胡四錢 黃芩 甘草 人參各二錢 半夏二錢 上咀。每服一兩。水一鐘半,姜三片,棗一枚③,煎至一鐘。溫服。...[繼續(xù)閱讀]
舌見(jiàn)紅色,熱蓄于內(nèi)也。不問(wèn)何經(jīng),宜用透頂清神散治之。透頂清神散豬牙皂角 細(xì)辛 白芷 當(dāng)歸 上為細(xì)末,各等分,和勻。病患先噙水一口,以藥少許吹鼻內(nèi),吐出水,取嚏為度。如未嚏,仍用此藥吹入。凡瘟疫之家,不拘已未患者,皆宜...[繼續(xù)閱讀]
舌見(jiàn)紅色,內(nèi)有黑形如小舌者,乃邪熱結(jié)于里也。君火熾盛,反兼水化。宜涼膈散、大柴胡湯下之也。涼膈散生甘草二兩 大黃二兩① 連翹四兩 山梔子一兩 薄荷葉 黃芩 樸硝各一兩每服一兩,水二盞,淡竹葉二十余片,煎至一盞。...[繼續(xù)閱讀]
舌見(jiàn)①紅色而有小黑點(diǎn)者,熱毒乘虛入胃,蓄熱則發(fā)斑,宜用玄參升麻葛根湯、化斑湯解之。玄參升麻葛根湯即玄參升麻湯加葛根,方見(jiàn)后②玄參 升麻 葛根各等分上咀,以水一盞半,煎一盞。溫服?;邷窗谆尤藚?方見(jiàn)后...[繼續(xù)閱讀]
舌見(jiàn)淡紅,中有大紅星者,乃少陰君火,熱之盛也。所不盛者,假火勢(shì)以侮脾土,將欲發(fā)黃之候①也。宜茵陳五苓散治之。五苓散澤瀉二兩五錢 茯苓 豬苓 白術(shù)各一兩五錢 官桂②五錢 木通 滑石各③一兩 甘草炙,一兩上為末。每...[繼續(xù)閱讀]