我國(guó)醫(yī)藥保健活動(dòng)起源古遠(yuǎn)。以歷史發(fā)展的規(guī)律來(lái)分析,無(wú)庸置疑,醫(yī)藥學(xué)也像其他文化科學(xué)一樣,與人類(lèi)賴(lài)以生存的勞動(dòng)實(shí)踐密切相關(guān)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi),勞動(dòng)使人類(lèi)創(chuàng)造了自己的一切文明,那么藉以延長(zhǎng)自身生命活動(dòng)的醫(yī)藥學(xué),也必然...[繼續(xù)閱讀]

    我國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展,也像其他學(xué)科一樣,與各歷史階段生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)變革有著密切的關(guān)系。雖然它在不斷地進(jìn)步,但也并非是一帆風(fēng)順的。這要從我國(guó)歷史上第一個(gè)朝代——夏王朝說(shuō)起。夏、商兩代是我國(guó)奴隸制度產(chǎn)生與發(fā)展的...[繼續(xù)閱讀]

    古人說(shuō):一個(gè)秀才,半個(gè)醫(yī)?？涩F(xiàn)代的青年知識(shí)分子并非能很容易地學(xué)進(jìn)中醫(yī)的。這是因?yàn)楝F(xiàn)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)較古代已發(fā)生了巨大的變化。中醫(yī)學(xué)理論是基于我國(guó)古代哲學(xué)理論發(fā)生和發(fā)展的,它與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是截然不同的兩種學(xué)術(shù)思想體系...[繼續(xù)閱讀]

    (1)藏象學(xué)說(shuō)“藏象”一詞首見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》,“藏”是居藏于體內(nèi)的五臟六腑;“象”是表現(xiàn)于外的生命活動(dòng)征象。它的研究?jī)?nèi)容是以五臟(心、肝、脾、肺、腎)為中心,闡述臟腑的生理功能,以及臟、腑(胃、小腸、大腸、三焦、膀胱、膽...[繼續(xù)閱讀]

    “辨證論治”是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和解決疾病的全過(guò)程?！氨孀C”就是醫(yī)生將望、聞、問(wèn)、切四診所搜集到的有關(guān)疾病現(xiàn)象和體征加以分析、判斷為某種性質(zhì)的“證候”;“論治”就是針對(duì)“證候”所采用的相應(yīng)治法和方藥。這一臨床特...[繼續(xù)閱讀]

    (1)內(nèi)服方藥內(nèi)服方藥是運(yùn)用適合于病情的配方,采取湯、丸、散、膏、酒、藥膳等多種不同的劑型進(jìn)行內(nèi)服。古人治病有一個(gè)由單味藥到多味藥的過(guò)渡時(shí)期,配方即指由多種藥物組成的復(fù)方。復(fù)方究竟從什么時(shí)候開(kāi)始的,已不可詳考,但...[繼續(xù)閱讀]

    醫(yī)與藥不可分家,中藥學(xué)的形成與發(fā)展不僅與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐息息相關(guān),同時(shí)與歷代的醫(yī)療活動(dòng)亦密切相關(guān)。這里我們重點(diǎn)談?wù)勚兴帉W(xué)理論與古代主要本草著作。(1)四氣五味說(shuō)《商書(shū)·說(shuō)命》謂:“若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳?！笔钦f(shuō)如果服藥...[繼續(xù)閱讀]

    方劑是運(yùn)用藥物治病的一個(gè)醫(yī)學(xué)上的飛躍。它是在我們祖先長(zhǎng)期積累的藥物學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,逐步成熟的。湯劑是中醫(yī)治療的一種重要手段,湯劑的出現(xiàn)是我國(guó)藥物史上的一大發(fā)明,據(jù)考商代初期就已運(yùn)用湯劑治病。在出土文物中發(fā)現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    雖然我們的祖先很早就掌握了一些對(duì)養(yǎng)護(hù)身體有益的措施,但養(yǎng)生活動(dòng)上升為有理論指導(dǎo)的養(yǎng)生學(xué),一般還是認(rèn)為形成于百家爭(zhēng)鳴的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。由于古代知識(shí)分子一向有“治身與治國(guó),一理之術(shù)”的思想,所以各學(xué)派都重視養(yǎng)生之道,并見(jiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    養(yǎng)生學(xué)是醫(yī)藥衛(wèi)生的一個(gè)組成部分,不管是哪一個(gè)學(xué)派或教派,若想在養(yǎng)生學(xué)上有所建樹(shù),必須得到醫(yī)學(xué)家的首肯,這樣才能在社會(huì)上引起反響?？陀^上確實(shí)也是如此,首先是醫(yī)學(xué)理論促進(jìn)了養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展,再者歷代醫(yī)家對(duì)各種養(yǎng)生方法的...[繼續(xù)閱讀]