(1)理與氣 程頤的宇宙觀是明顯的客觀唯心主義。他認(rèn)為陰、陽(yáng)之氣有其“所以然”,其“所以然”就是理,理是一切事物的基礎(chǔ)。程頤肯定萬(wàn)物都有理:“有物必有則,一物須有一理?!?《遺書(shū)》卷十八)這理即一物之所以然?!拔锢眄?nbsp; (共 6166 字) [閱讀本文] >>
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 (1)理與氣 程頤的宇宙觀是明顯的客觀唯心主義。他認(rèn)為陰、陽(yáng)之氣有其“所以然”,其“所以然”就是理,理是一切事物的基礎(chǔ)。程頤肯定萬(wàn)物都有理:“有物必有則,一物須有一理?!?《遺書(shū)》卷十八)這理即一物之所以然?!拔锢眄?nbsp; (共 6166 字) [閱讀本文] >>