一東北是中國版圖的重要組成部分。雄奇的白山黑水、廣袤的松嫩平原、碧綠的興安林海、無垠的呼倫貝爾大草原,構(gòu)成了東北遼闊壯美的自然風(fēng)貌,也是千百年來東北農(nóng)耕文化、漁獵文化和草原文化同生共存的重要生態(tài)基礎(chǔ)。這片神...[繼續(xù)閱讀]

    “東北”的名稱最早見于《周禮·職方氏》:“東北曰幽州,其山鎮(zhèn)曰醫(yī)無閭,其澤藪曰貕養(yǎng),其川河、泲,其浸菑、時?！薄吨芏Y》署名為周公旦所著,實際成書于戰(zhàn)國后期,記載了先秦時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的社會狀況,從描述來...[繼續(xù)閱讀]

    傳說時代,漢語文學(xué)有關(guān)東北的記載大多帶有神異色彩。唐堯時曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔等至四境,根據(jù)日月星辰的運行規(guī)律制定歷法,派往東方的羲仲為東方之官。據(jù)《尚書·堯典》記述:“(堯)分命羲仲,宅隅夷曰崵谷。寅賓出日...[繼續(xù)閱讀]

    東北地區(qū)的滿族、鄂溫克族、鄂倫春族、赫哲族、蒙古族等民族中廣泛流傳著與本民族歷史相關(guān)的英雄傳說,這與東北古代部族中普遍存在的英雄崇拜有著極其密切的關(guān)系。《國語·魯語上》所言:“夫圣王之制祀也,法施于民則祀之...[繼續(xù)閱讀]

    先秦時期東北地區(qū)開始與漢族文化接觸,出現(xiàn)了較早的漢語文學(xué)。1973年,在遼寧省喀左縣北洞村出土箕侯銘文,銘文鑄于鼎腹內(nèi)長壁,共4行24字,內(nèi)鼎底部中央鑄銘文4字[1],箕侯銘文的發(fā)現(xiàn)說明遼西一帶曾為箕族早期的主要居住地?；訛?..[繼續(xù)閱讀]

    伯夷和叔齊為商朝時候孤竹國國君之子,商亡之后隱居于首陽山,其事詳見于《史記·伯夷列傳》:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌?！逼湮膬?nèi)容為:“登彼西山兮,采其薇...[繼續(xù)閱讀]

    《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,產(chǎn)生年代約為西周初至春秋中葉,《詩經(jīng)》中涉及東北的詩篇主要集中在《商頌》之中,《商頌》共有五篇,分別是《那》《烈祖》《玄鳥》《長發(fā)》《殷武》。王先謙《詩三家義集疏》卷二十八引《禮...[繼續(xù)閱讀]

    “楛矢石砮”被視作古代肅慎人的標(biāo)志性物產(chǎn),不僅因為其是肅慎漁獵文化的象征,還因為在中國早期的歷史文獻(xiàn)中,楛矢石砮與肅慎的名稱幾乎同時出現(xiàn)。楛矢石砮是肅慎向中原政權(quán)進(jìn)貢的方物,同時也是中原地區(qū)對肅慎文化印象的集...[繼續(xù)閱讀]

    《韓非子》中收錄了多則寓言故事,集中于《內(nèi)儲說》《外儲說》《說林》《喻老》《十過》等篇章中。在以說理議論見長的諸子散文中,寓言是比較具有文學(xué)意味的,以篇幅簡短的故事講述道理,闡述觀點,寓言采用形象化的表達(dá)方式...[繼續(xù)閱讀]

    秦朝統(tǒng)一中國后,原燕國故地歸屬秦王朝的管轄,繼秦而興的漢朝取代了燕在東北地區(qū)的統(tǒng)治,并征服了東北的衛(wèi)氏朝鮮。秦朝時在東北地區(qū)所設(shè)三郡仍然沿用燕國時期的舊名,其中右北平郡和遼西郡設(shè)置于公元前225年,遼西郡府位于且慮...[繼續(xù)閱讀]